第八十二章 主教先生忧心忡忡（三江推荐加更）（1 / 2）

若说主教先生之前还是气恼，现在就是郁闷了，这不是他想要的结果——虽然圣经中有严厉地斥责了所有不为繁衍而做出的床帷之事，但谁都知道，罗马的教士们从来就是荤素不忌，意大利的人们更是多情——男性如此，女性亦然，文艺复兴更是彻底地解放了他们的思想与渴求，他们如同那些被驱逐的奥林匹斯神灵那样终日追逐美色，无法自拔，像是如古希腊的学者们那样沉溺在难以言说的那种畸形的爱情之中……

意大利人如此，德国人如此，西班牙人也是如此，甚至英国人也不例外，只有中等阶层的人最容易遭到苛责，因为他们既不能如下等人那样放浪无忌，也不能如上等人那样随心所欲——当他的外甥费利佩在国王那里遭到了冷遇，又被王太后拒绝（他无法接近王太后）的时候，提出的建议主教先生一开始并不赞同，但他也必须考虑到王弟菲利普的威望正在逼近国王——国王的性情温和，不如王弟那样煊煊赫赫，所以人们的视线往往多投注在年少的王弟身上，主教先生也提醒过国王，但路易对自己的兄弟十分信任，不但没有按照主教先生所说的那样疏远和冷待安茹公爵，反而不断地将越来越重要的事情交在王弟手中。

而前瑞典女王的来访更是成了压在主教先生心头的最后一枚砝码。

对于国王来说，他只是就事论事，依照个人的能力给予权力与职位，他甚至不觉得自己有多么照顾菲利普，在这件事情上，与他将财政总监的职位交给富凯，将皇室工程师的职位交给沃邦，将将军与元帅的职位交给蒂雷纳子爵与绍姆贝格一样，纯粹出于公心——主教先生却不这么认为，他很愿意看到一个宽容的国王，因为他知道想要夺取国王权力的人只怕都没有什么好结局，哪怕是他和王太后，出于这么一点私心，他也不希望路易有所改变，但问题是，这样的宽容落在王弟身上，就不太妙了，他一直监视着在布卢瓦的加斯东公爵，据说他终日不是酗酒，昏睡就是大声诅咒自己的兄长与侄儿——而且他并未放弃他的野心，主教先生已经做好准备，如果他要见上帝去了，那么他也要带着这个令人憎恶的家伙一起走——虽然接下来他们可能不同路。

这样的想法并不是突然有的，马扎然主教出身寒微，而这个时代出身寒微的人几乎很难有一个健康的身体，在长袖善舞的背后，是夜以继日的工作与思考，长期的昼夜不分让他比同龄人衰老的更快，他近期在不断地咳嗽，医生让他去找寻“24岁左右的被绞死或磔死或砍头死的红头发男子的新鲜尸肉”来作特效药——被他拒绝了，里世界的药水有效的多，而且主教先生也宁愿去吃蝙蝠翅膀，蛤蟆腿或是老鼠尾巴也不愿意去同类相食。

他知道费利佩确实一直在使用特制的香水，巫师们的香水，来获取女性们的青睐，说真的，这和虚荣的男孩们在手指上戴一枚钻石戒指并无区别，而他也严厉地警告过他，他在里世界里的身份和能力都不能出现在宫廷里，这是忌讳，所有的当权者都无法容忍自己，或是亲近的人被控制——就如梅林，他为亚瑟王做过的事情可真不少，可以说，亚瑟王之所以是亚瑟王，梅林功不可没，但他做错了两件事情，一件就是承认自己能够控制命运，第二就是为亚瑟王的父亲尤瑟王施展了改变面貌的法术，让亚瑟得以诞生——若是说第一件事情还只能说查无实据的话，那么后一件事情无疑就击中了君王的弱点——谁知道梅林会不会变成他的妻子、爱人或是骑士，而那个人又会不会突然背叛他，在他毫无防备的时候给他致命一击？

亚瑟王对于梅林的厌弃完全在情理之中，虽然他从未表露过，不过诺森柏兰的王女薇薇安又如何会让梅林为之神魂颠倒，让他惟命是从，最后一举将他囚禁在岩石里，这个谁也说不清，而亚瑟王之后又默许教会对巫师们展开大规模的打击又是一个谜？至于宫廷开始驱逐巫师究竟是在这之前，还是在这之后，更是无解。

现在表世界的君王们乐意豢养与驱使巫师，也是因为里世界正在日益衰弱，原先迁徙到里世界的家族又开始谋划着回到表世界——曼奇尼家族可不是唯一向外界伸出触须的家族，而罗马教会在不断地宣扬自己的无上崇高之位的时候，也正在逐步放开对宗教裁判所的桎梏，至少在几百年前，裁判所要继续为新教服务是绝对不可能的事儿——那么教会为什么又突然变得和善起来的呢？还不是因为他们意识到，里世界的修士与其后裔们没有了表世界的支持，就无法继续对抗巫师与黑暗生物们，既然能够掌握得住他们，他们也不吝于在一些地方稍稍松开锁链。

所以说，如果费利佩对主教先生坦白，他要对安茹公爵使用一些下作的手段，尤其是与巫术有关的手段，主教先生是绝对不会允许的，但主教先生问起的时候，他只是笑吟吟地说，安茹公爵，王弟殿下已经对他有了十二万分的好感，他们之间的感情或许会比朋友更深厚一些，到那时，他再请求王弟为他在国王面前美言几句，一个公爵的爵位唾手可得。

主教先生对此没有任何怀疑，玛利当时只是在狼人突袭车队的时候暴露了自己的身份，就让她的父亲和叔叔亲自来责备了她一番，费利佩比玛利大上好几岁，他应该更懂得家族的趋向，应该不会做出那样愚蠢的行为。

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