第145章 天子也是小辈（2 / 2）

“师弟，你想，如果人族的地位真的不重要的话。为什么天道规则中规定，妖修必须先要化形呢？化形为什么一定是人族的形象呢？比如我，为什么不化成虎形，龙形？”

“人好看呗。虎形也好，龙形也罢。还是兽类，不好看。”

这个理由把马明远逗笑了。

“神一尘不染，更好看。为什么不化成神的样子？”

白冰停筷不食。若有所思。

“神族与人族高度相似。除了寿命，气质有差别。其他各方面几乎分毫不差。妖修之所以化成人，就是为了最后成神做准备。”

“对，人是神造出来的，世界上万事万物都是盘古开天后创造出来的。无论妖、兽、鬼，形态千差万别。唯有人是神根据自己的样子创造的。人族从诞生的那天起，其地位在各个种族中举足轻重。”

“人族除了相貌象神，但比神弱的多，哪里重要？”

“神造人时，没有赋予人族强壮的体魄、会飞的翅膀，毒液利爪尖牙，更是一样没有，但神给了人一种其他种族都不具备的东西——智慧和文化。各个种族中，除了神，其他的种族都没有自己的智慧和文化。”

黄女恍然大悟。

“怪不得妖族化形前，要学会人世的一切，包括人族的语言，礼仪服饰等等。学的不光是表面那些东西，而通过这些学习人族的智慧。”

“就是这样。有了无限高超的智慧的种族，即使没有其他种族的长处又如何，一样可以凭借聪明的头脑站在万物之首的位置。牛马比人有劲，因为头脑简单，沦落到耕田、拉车的地位。虎豹拥有人族羡慕的尖牙利爪，照样敌不过人族的群殴，甚至被人宰杀，端上饭桌。智慧的力量无穷。”

“兄弟，你说的都对，但光凭智慧和与神高度相似的外表，不足以证明人族的地位不可或缺的重要。”

白冰兴趣浓厚，觉得跟马明远聊天长了许多见识。

“大哥，天地间分为六道，严格来说分为三界。即使天界、人间界。阴间界，也就是地狱。”

马明远用筷子醮水在桌子划了一个方形。

方形分成三部分。

上面代表天界。也就是神族之地。

中间是人间界。

下面是阴间界，也就是世人所称的阴间地府。

“这是天地人。天和人不用说，地不单单指大地，还指阴间地府。人间在中间，位置上承上启下，族链也是承上启下。”

各个种族之间既是独立的，也有紧密的联系。

这种或明或暗的联系即是族链。

比如地府和人间的族链便是鬼族的呻吟和哀嚎。

鬼族在地狱中受刑，其呻吟哀嚎之声传到人间。

人间举行超渡大会。

向神族祈愿，获得神族的祝福后回向给地狱。

化为甘霖普降地府。

解救受苦的灵魂。

在此过程中，人族便起到承上启下的作用。

没有人族求神赐福，鬼族永无脱难之日。

反过来也一样。

神族生存所需要的信仰之力绝大多数来自人族的祈祷。

当天界需要大量的仙质时。

便降下神谕。

人族代表鬼族妖族诚心祭天。

产生的信仰之力源源不断的供给天界。

马明远筷子醮水。

把人、神、鬼、妖几大种族的关系说的明明白白。

“漫长的岁月过去了，人族成了神族的依赖。地位越发重要。掀起天劫的幕后策划者若要实现目标，神仙是阻挡天劫的中坚力量，而人族又是神仙力量的源泉和生存的根基。所以首当其冲成为摧毁目标的是人族。支撑着人族地位的宝贝便是人皇骨，只有摧毁了人皇骨，人族地位一落千丈，成为各个种族欺压对象，神仙一族无法对人族的祈祷做出回应，给予保佑，人族便不再信仰神仙，没有了信仰之力。强大的神仙也不堪一击，最终在天劫中成为飞灰。”

白冰终于明白了。

“原来这一切都是天劫发起者搞的阴谋啊。武王姬发并非不想成为人皇。是他的命运已经注定。要想成为人王，必须交出或毁灭人皇骨，甘心做上天的儿子。”

“当儿子听起来虽然丢人，但也分给谁当。比如武王姬发当的是天子，老天的儿子，相对于普通凡人来说，荣耀多的很。”

白冰呵呵笑。

“儿子就是儿子，给谁当也小一辈。有什么荣耀？”

“是啊，我也觉得给人当儿子没什么便宜？”

黄女附和。