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第二百六十一章 变化,成长(2 / 2)

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于乾坤剑典中,杨一叹知道了乾坤剑道。不过,乾坤剑道虽然强大,但却并不是杨一叹自己的路。现在,他要做的便是走自己的路。至于乾坤剑典,它只是一种参考,一种借鉴,并不是杨一叹的全部。

当然,不可忽视的是,乾坤剑典确实强悍无比,当为剑修的至高宝典。即使自信如杨一叹,也无法忽视乾坤剑典的力量。或者说杨一叹之所以有现在的成就,乾坤剑典是功不可没的,甚至是不可或缺的。

乾坤剑典,上下四方曰宇,古往今来曰宙,万事万物,莫出此剑,此剑一出,举世无双。这便是乾坤剑典,至高无上之法。

事实上,杨一叹即使走不出自己的路,凭借着乾坤剑典,他也可以走上至高,但这样的杨一叹是绝对无法超过乾坤剑典的创造者的,也就是说乾坤剑典创造者的上限便是杨一叹的上限。

乾坤剑典之至高奥义:以人为剑,以心为剑,练剑修心,明心悟道;人剑合一,心剑相交,三位一体,无限无垠,更是为杨一叹清晰地展现出了一条直通至高的康庄大道。

凭借着这条康庄大道,杨一叹明悟出了自己的剑道,一叹剑舞,随后,更是将自身对于剑道的感悟浓缩、具象,创造出了两大极招剑破山河与剑断天地。同时,这两大极招的出现也代表着独属于杨一叹的道已经渐渐趋于成熟了。

乾为天,坤为地,乾坤便是天地。乾坤剑典可以沟通天地,极大地提升修行者修炼的速度。不过,乾坤剑典最重要的好处还是针对于剑修的。剑修修习乾坤剑典可以最大程度地发挥乾坤剑典的优势。

凭借着乾坤剑典惊人的修炼速度,杨一叹完全可以与那些真正的盖世天骄相媲美,甚至犹有胜之。

除此之外,乾坤剑典内含的乾坤剑道也给了杨一叹很大的帮助。所谓的乾坤剑道并不是单一的一种剑道,而是由多种剑道组合而成的。

乾坤剑道主要由五行剑道、自然剑道、天地剑道三部分组成,除此之外,还有一些较为小众的剑道,可以说是包罗万象。五行剑道分别为金之剑道、木之剑道、火之剑道、水之剑道、土之剑道五部分组成;自然剑道由风、雨、雷、电、雾、雪等多种剑道组成;天地剑道是三种剑道中最难的,也是最为繁杂的,其几乎囊括天地万象。前期基本上不可能修习成功。

在修炼之初,杨一叹选择了五行剑道中的火之剑道作为他的主攻方向。他之所以有此选择,主要还是因为在乾坤剑典中五行剑道是最为简单的,而在五行剑道中,杨一叹又尤为喜爱火之剑道。故此,他选择了五行剑道中的火之剑道作为他的主攻方向。

五行剑道分别为金之剑道、木之剑道、火之剑道、水之剑道、土之剑道五部分组成。水为生命之源,微风化雨,惊涛拍岸,乃是最为变化无常的五行;土为生命之基,深沉厚重,厚德载物,乃是最为稳定的五行;木为生命之歌,净化万物,滋养元气,乃是最具有生命力的五行;金为生命之用,衣食住行,吃穿用度,皆不可离,乃是最为坚毅的五行;火为生命之光,驱赶严寒,驱散黑夜,乃是最为活泼的五行。

五行剑道的五种剑道既相互依存,又相互克制。一旦克制与依存达到一种动态上的平衡,修行者便可将单一的五行剑道化为完整的五行剑道。此时,五行剑道的真正威力才得以显露出来。当然,这并不是说单一的五行剑道不够强大。事实上,单一的五行剑道也很强大,绝不是一般之道所能抗衡的。。

杨一叹选择火之剑道的目的之一便是希望可以由此掌握完整的五行剑道。当然,之后,他失望了,他虽然将火之剑道的配套剑法修习到了极高的层次,但这还不能让他真正领悟火之剑道。

之后,机缘巧合下,杨一叹发现他对于快之剑道有了一定的感悟。于是乎,他又修习了快之剑道的配套剑法飞虹剑法。随后,经过一系列的大战,杨一叹于战斗中悟出剑势,在剑道上走出了关键性的一步。此后,他又了解到了剑道境界的划分。

剑道真解将剑道境界分为剑势、剑意、剑心、剑魄、剑魂、剑神六种境界。当一个修行者将剑这种技艺与自身结合到一定程度时,他的剑道境界便会自然而然地提高。提高剑道修为的过程,便是提升自身对于剑的理解的过程。剑修只有忠诚于剑、忠诚于心,才能在剑道上有所成就。

为了更好地划分剑道境界,修行者在剑势、剑意、剑心、剑魄、剑魂、剑神六种境界中,又划分出了入微、小成、大成、绝巅、圆满等五大层次。

之后的之后,杨一叹于战前顿悟,悟出一叹剑舞,最终以剑破山河强势击败绝世天骄拳掌双绝的林震。

最后,杨一叹于郡城大比之时,大战四方,击败诸多强敌,悟得剑断天地。至此,杨一叹已经彻底走出了自己的路,而且有所成就。

当下,杨一叹要考虑的是完善自己的道、冲击极境以及在王城大比上与诸多少年天骄倾力而战,倾心相交。

在经过一系列的成长后,杨一叹已经由一个剑道上的小白成长为一名剑道上的新秀。

退陈出新,弃他从己,新东西未必好,自己的东西也未必好,但新是进步的开始,创造是进步的开始。唯有如此,修行者方能真正超越前人,达到前人所不能达到的高度。

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