第一百一十九章 凡境六境（2 / 2）

杨一叹疑惑地问道：“如果淬体，炼精，聚气，合神，问心这五大境界只是基础的话，那李兄弟，你可知那所谓的更高境界是什么？”

“更高境界谓之绝顶。绝顶为凡境极限，凡间称王，无敌世间。突破绝顶需要精、气、神、体、心五者都达到极限，方能凌空一跃，进阶绝顶。不过绝顶之间的实力亦是差距极大，根基越是深厚，则实力越是强大。”

“绝顶分为前期、中期、后期、圆满、止境五个境界。绝顶之前修行者为肉体凡胎，生命层次较低，绝顶之后则开始提高生命层次，向更高生命层次蜕变。修为达到绝顶极限，就可以迈入下一个大境界。凡境的其他几境差距不大，当然这是相对而言的。绝顶与问心的差距却犹如鸿沟天堑，难以逾越。”

“凡境？何谓凡境？下一个大境界指什么？”

“淬体，炼精，聚气，合神，问心，绝顶，统称为凡境。至于下一个大境界，我也不知道是什么，只知道那个大境界的修行者的实力远超凡境的修行者。”

“听君一席话，真是让我茅塞顿开啊。在听了你的讲解后，我感觉我对于修行的认知都有了极大的提高。”

“杨兄弟，你要是愿意听，我还可以给你再讲讲。”

“既然你都这样说了，那我可就不客气了。我想具体地了解一下淬体、炼精、聚气、合神、问心这五大基础境界。”

“杨兄弟，你还真是不见外啊。既然如此，那我就将我所知道的统统都告诉你吧，希望以后杨兄弟你也可以倾囊相授。”

“那是自然。我是不会对兄弟有所保留的。”

“淬体、炼精、聚气、合神、问心五大基础境界各有十重天。修炼至九重天即可进入下一境界；修炼至十重天对以后的修行会有裨益，且实力远超同境，可以越阶而战，甚至越境而战。不过，十重天难以修成，需要深厚的积累和极高的天资。”

“凡境前五境打磨凡体，强大自身，为凡体蜕变和登临绝顶做准备。五境相连，不可分割，从精、气、神、体、心五个方面提高修行者的能力。踏过五境，不是结束，而是新的开始，还应该持续锻炼精、气、神、体、心五个方面。这是以后走向更高境界的基础和底蕴。”

“淬体、炼精、聚气、合神、问心五大基础境界都较为圆满，方有进阶绝顶的资格。天赋超绝之辈大都将各个境界修炼至十重天，且不断打磨境界，直至进无可进，方才进入下一个境界，以此增加自己的底蕴，为突破绝顶做准备。”

“李兄弟，不对啊。据我所知，淬体、炼精、聚气、合神、问心五大基础境界各有九重天，而不是十重天啊。”

“杨兄弟，你说得也对也不对。因为十重天难以突破，久而久之，修行者便将十重天变为了九重天。只有一些底蕴深厚的家族仍然保存着十重天的版本。”

“哦，原来是这样啊。李兄弟，你接着讲。”

“淬体为第一个境界，淬体实际上是为了改造身体，使身体适宜修行。在这个过程中，力量速度反应都会全方位地提高。”

“炼精为第二个境界，吸纳天地精华，改造自身，使自身与天地同步，契合自然。在这个过程中，修行者的修炼速度和感应能力都会大幅提高。炼精境的主要修炼方式是吸取日月精华。炼精境修习的最好时间是太阳初升、星辰漫天、明月皎洁。炼精前三重天为身随天地阶段，中三重天为身合天地阶段，后三重天为天人感应阶段。第十重天为炼精极境，此时修行者会进入天人合一阶段，达到“天地与我共生，万物与我合一”的至高境界，修炼速度亦会极大幅度的提高。”

“聚气为第三个境界，此为修行者力量之外放，可隔空杀人。聚气，凝聚真气，使其外放，破体而出。聚气主要是为了掌握真气，使修行者的手段更为多样。聚气境修行者真气外放可以做到短暂滞空，但极耗灵力，为耍帅手段，战斗之中不可轻易使用，否则轻则灵力大耗，重则身死道消。”

“第四个境界为合神。举头三尺有神明。这里之神非外神，为内神，即自身之神。神即为精神，精神力外放，查探千里，眼观六路，耳听八方，加强修行者的综合能力。神明强大，则精神饱满，思绪通达，心思清明。合神，与自身神明契合，开启修行者的精神力。精神力的提升主要靠天材地宝，另外境界提升也可提升精神力。”

“问心为第五个境界。问心，询问内心，天地发心灵之劫，坚定修行之心。这个境界可大幅提高精神力。天地有灵，十次劫难，问心十重天。第十重天可以选择接不接受。前九重天必须通过，否则身死魂消。拷问心灵，坚定内心，这是来自天地的劫难，也是来自天地的赐福。问心十重天最为危险，通过则鱼跃龙门，通不过则消失在历史的长河中。当然，问心十重天，奖励也十分丰富，精神力会得到极大地提高。”