第27章 祭祀法（2 / 2）

这也给了罗青打听消息的机会。在过去的几天里，他已经确认了所有的人。除了金焕、刘阳和邝颜楷，还有六名随行的护卫战士。此外，它是金焕的侄孙金川。他比匡颜楷小一岁，但他也是个好神。他和匡颜楷被称为政府新一代僧侣的孪生兄弟。

金焕也对他们寄予厚望。这一次，他陪着这两个年轻人，好像准备送他们去一个教派的“山门”修行。一路上，罗青看不到金焕本人，但他不止一次地看到吕洋闭上嘴，“政府首脑说，”给两个年轻人灌输了宝贵的机会。

现在我想起来了，吕洋在离开之前必须带匡正去教他的弟子。也有必要提前做好准备。

至于这个教派，叫做李陈宗。

这个教派听起来很奇怪。然而，从金焕等人的重视程度来看，这显然不是轻而易举的。

也是金焕表演武术的时候了。吕洋检阅了几名随行勇士的防御工事，转身对两个年轻人说:“不过，还有三百英里远。政府首脑的意图是让你在这里休息一晚。明天，你必须展示你最好的状态，不要失去日间政府的面子。”

吕洋说他的弟子自然服从了。然而，金川，作为政府首脑的侄孙，可以再问几个问题:“我记得我叔叔说过，尘埃之家的大门离洛河源头和断崖城有70，000英里。如果我们步行半个月，我们将每天走1800英里，不超过英里。为什么会在这里？”

作为政府中的第三个真正的人物，吕洋至少对这位孙少爷保持着尊敬。他笑着说:“普通人在哪里可以从灰尘房子进入山门？我们不能直接去，我们只能去祁宗门的外交部长庙，以此来阻挡心潮。我们将在那里拾起头，然后邀请山上的仙女首领下来接这个人。然而，再过几天，孙师傅将成为外族第一个踏上绝壁城数万里之地师宗山门的和尚。“

吕洋的身份就在那里。金川虽然自负，却不敢接受他的奉承。他笑着说，“邝兄和我一起走，自然我们分享了同样的鼓励……”

这几个人在那里很有礼貌，但是他们不知道有些人在几十英里外的地方可以看到他们的一举一动。除了声音之外，什么都没有丢失。

“令人惊叹的景色？”

罗若有所思，但很快他把注意力转回到手中的铜镜上。

这时，他的身体又暖又暖，像温水一样浸泡着，热量渗透全身内外的毛孔，并在汇聚之神的作用下，注入铜镜。目前，他正在向众神赠送一面铜镜。

祭祀训练是精神世界的僧侣们无法绕开的关键一步。精神世界的宝藏分为魔术武器、乐器和工艺。其中，法宝最好，法器次之，工匠最后。它也分为369等，这是非常复杂的。

在这种情况下，工匠只能使用工匠的手，在没有任何牺牲的情况下把它弄出熔炉。因此，它只能被视为一个普通的工具，权力有限。

倍增器和法宝的两个阶段不仅要由工匠们努力打造，还要由使用者用自己的精力和精力来提炼和调整。经过多年的发展，他们可以用自己的身体与其他设备通信。他们不仅能在对抗敌人时发挥更强大的力量，而且能一起成长，这是最常见的工具，也能成长为强大的宝藏。

以叶图那天在古墨地区先后使用的金刀和玉刀为例。事实上，两者所用的材料并没有太大的不同，它们都是由像泥土一样的铁制成的，非常坚韧和锋利。然而，相比之下，前者要比后者强大得多，因为叶图在旅途中付出了一段时间的艰辛牺牲，并在这一天造成了其他后果。

这个案子之前，罗清不敢用心？

根据神圣的铜镜献祭和提炼的方式非常奇怪。这样，根据神圣地图起着非常重要的作用。

按照仪式中的神圣计划，也有一种方法可以打开仪式，但这种方法是依靠先前的悼词，请求“无限虚空的上帝主”将其完全打开。然而，罗清在多年的魔杖经历后，觉得其中有更多神秘的元素。

虽然对他来说打开神的照相方法有点莫名其妙，但它比扮演伟大神的方法更实用。有趣的是，其中，它也被称为“根据上帝的形象”，反映了空虚，这是一个巧合。

当然，以上都是次要的细节，真正的关键是基于神圣计划的一整套牺牲实践，这真的让罗大开眼界，并使他受益匪浅。