第一百六十三章 法螺天珠（2 / 2）

“什么事？”阿维斯立刻问，

“帮我找到法螺天珠！”央宗道，

阿维斯立刻皱眉道：“听说法螺天珠可是你们藏密的终极圣物，这我要到哪里去弄给你？”

《佛学大辞典》中有着：“佛之头发，旋屈为螺文者”

释迦牟尼的头发是万世不变的卷曲螺发，而法螺天珠代表的就是佛祖至高无上的智慧，阿维斯知道，若真论起价值，这法螺天珠还要在他们拜火教的寂静塔之上！已经属于传说中的宝物了！

央宗忙示意阿维斯别急，随即扭头看向了帕里斯，“神物自晦，要找到法螺天珠，这就要看小友你了”

“我？你是说昆贡？”帕里斯很快反应过来，

央宗道：“是的，根据我多年调查，所有的线索全都指向了昆贡家里，我甚至还亲自走过一趟，可是却始终一无所获”

“那你怎么敢肯定法螺天珠就在那个什么昆贡家里？你告诉我他在哪里，我把他全家都绑了，就不信他不说！”阿维斯问道，如今这法螺天珠事关他能不能拿回寂静塔，由不得他不心急，

帕里斯听后皱眉，这阿维斯行事还真是肆无忌惮，于是开口道：“若只是绑架威胁就能做成，央宗老爷也就不会这么麻烦，想必其中还有什么隐情吧？”

“不错，这昆贡家里有着宁派的背景，而他那死去的爷爷曾经是宁派第二个达到了上师境的瑜伽士，而表面上他却只是一个普通的冰雹咒师，这个秘密就是宁派上下也只有有限的两三人知晓”央宗终于说出了这个秘密，见两人对上师有所疑惑又解释道：

“上师境就相当于外界所说的A级，当然密法难修，一旦步入上师境，A级中也只有那些王者才能与之抗衡”

帕里斯怎么也想不到昆贡的爷爷居然是A级王者，

“不对，既然昆贡的爷爷是王者，那怎么会就这样死去？而且央宗又是怎么知道昆贡爷爷的真正实力？”

帕里斯问了出来，央宗道：“你可知道宁派的那位上师已经闭关了十多年？况且上师再厉害，也防不住高科技啊”

“那昆贡的父亲呢？难道也是宁派杀的？”帕里斯问道，

“不，他的父亲是病死的，死于一种很奇怪的病，当时宁派也派了医术最厉害的九空下来也没能治愈”央宗道，

帕里斯却是不信，“超凡者怎么可能这么简单就病死？”

“这就是你对我们藏传佛修的误解了”央宗严肃道：“真的密法非常严格，教的没法教，学的也没资格学。老昆贡身为上师是够资格教了，可他的子女却没资格学，所以他们只是普通人”

“不错，禅宗佛法主张‘即生成佛’，密法则标榜‘即身成佛’，比‘即生’还严重，连带这个肉身也要成就，所以大家都觉得学密要比学禅简单其实是一种谬误！绝大多数人都是没有那个天赋的”这时阿维斯忽然开口了，

“唉！”央宗忽然长长叹了口气一脸钦佩地望着阿维斯，“若是能早听到你这一席话，或许我就不会误入歧途修出外魔了”

说着，央宗忽然郑重朝阿维斯深施一礼，“受教了！不知可还有下文？”

以央宗的眼力自然看出阿维斯是说不出这番话的，

阿维斯点头道：“教内修习密法的先辈曾提及密宗是依第八阿赖耶识起修，而显教其他法门可说是依第六意识起修。六祖曾云：‘六七因上转，五八果上圆’，密法的修持是直接修‘五八果上圆’，因为直接把阿赖耶识种子在现行当中把它转了，所以前五识也跟着转，故号称‘即身成就’”

帕里斯在一旁听得云里雾里，不过见央宗连连点头就知道阿维斯说得应该非常有道理，

“其次，修学密法是释迦牟尼佛圆寂后真正学佛的榜样，而修行是很严肃的，戒、定、慧、大乘、小乘、内、外，一切行为，随时随地都要在有形相的规矩中，在有形相的规矩中也要达到在自己没有形相的心行中”

“转变了过去、现在、未来一切的种子，转变一切种性为成佛种性，所以它比较难。这一点搞不清楚，在种种境界发生时，就很容易走入外道、魔道”

央宗再次叹服，“如若有朝一日我能成为上师，全仰赖阿维斯今日你这一番话！罢了，罢了，那法螺天珠需要时你看着出手一次，不管成与不成，我都会将寂静塔赠与你！”