第九十四章 二次易币（一）（2 / 2）

选自：36“我们一定会小心。”

最后看的是李公麟的画《群马图》。

“李公麟是北宋著名画家，号龙眠居士。此人非常博学，长于作诗，鉴别古器物眼光精到，尤以绘画著名。释道、人物、鞍马、山水、花鸟无所不精，堪称宋画第一人。您的这幅《群马图》的风格、画法跟李龙眠完全一致，是否真迹必须经过很多专家的鉴定，确定是真品之后才能确定价位，我知道你们等钱用，会尽快告诉你们结果。东西我先收起来，你们等我消息。你们手上有没有小件的或者不是太过珍贵的？能出手就先出手？”

“我叫您小钟先生吧，这样好区分您跟钟先生。”

“可以可以，这个小钟先生的叫法很亲切。”

“不瞒您说，东西不是我的，是内人父亲的，他是怕女儿出门吃苦，把家里的老箱底都拿出来了。我手上还有几件，其中有几块甲骨、二十来个古代的钱币、还有一块玉佩。”

“您能拿过来看看吗？”

“可以可以，我这就给您拿。”

回到住处，凌娟不在，云儿正给孩子喂奶。

“王爷您找什么？”

“小钟先生要看甲骨、古币和玉佩。”

“您来看着宝宝贝贝，云儿给您拿。”

“好啊，你慢点，急什么？”

少时云儿就给找了出来，用她的丝巾给包裹好了。王爷说了声：“我过去了，你多休息啊。”

“据我初步认定，您的这个玉佩是明神宗佩戴的羊脂玉玉佩，您看玉佩的反面还有明神宗的印鉴，这是文献中有记载的。如果是一般的玉佩价值在二十万左右，但是在皇上的脖子上戴过，价格立马飙升，应该在五百万左右。甲骨上的字还是比较清晰的，一个字值一万元，它的价格应该在五十万元左右；这些古币应该是春秋战国时期的布币，虽然时间久远，价格却是不高，每一枚一千元左右。我说的这些，都是我本人的观点，只作为参考。我觉得，古钱币、玉佩和甲骨文都不要出手

。古钱币的经济价值不高，甲骨属于国宝级文物，玉佩有纪念意义。”

云儿却说：“能卖就都卖了吧。把它们带来就是换钱用的，别管它价值几何，就麻烦您了。比方牡丹和路边的野花，一个开的非常艳丽，可以供人欣赏；一个同样开了，却因为太平凡没人看到，但是它们都是花儿，都是太阳给它们的光，雨水滋润它们生长，不管好看不好看不应该有高低贵贱之分。既然大师让我们带来，就有它们的价值。带回去就明珠暗投了。”

“您的说法很新鲜，大有佛说众生平等的含义。多谢你们几位对我的信任！这次就出售这些，如果你们手上还有，就下一批出售，一定要低调，别招来贪婪的视线。”

五天以后，小钟先生就把几幅古画、玉佩、甲骨、古币的价格亲自来大姐家告诉了云儿三人。大姐做事相当谨慎，这样的事从来不在云儿三人的住处说出来，因为有凌娟和小丽在场。不是不信任她们，是知道的人越少越好。

吴道子的画《释迦讲经图》八千万元；李公麟的《群马图》八千万元；汝宫窑瓷碗一亿二千万元；明神宗羊脂玉佩五百万元；甲骨文、古币、玉佩不出售就没有定价，但是小钟教授心里有杆秤。

小钟教授是来征求云儿三人的意见的，云儿听了价就点头了。总共是二亿八千五百万元。去掉所得税，净剩两亿二千八百万元。

加上第一批古董的纯所得，一共是五亿八千万元。云儿知道，用钱来感谢小钟教授的大力帮助他是不会接受的，就在和王爷商量过后，把甲骨、古币和玉佩送给了小钟教授当念想。

这一举动把小钟教授给感动得稀里哗啦，他最喜欢的、日思夜想的就是甲骨文和古钱币。不管经济价值是多少，都是他这个考古研究者都很难弄到的东西，也是不能随便交易的文物。这是福先生送给他的，不在交易之内。但是他用自己的名字办了一个农行卡，卡里充了一千万，准备过些时候福先生的第三匹文物出手的时候混着给福先生三人打进他们的卡内。

谁知道第二批文物交易刚刚结束，那位买过翡翠玻璃种的总裁大人就带着他的大舅子，百亿富翁戴某人飞来北京，专程来买王爷三人的“稀世之宝“。

总裁大人的内兄真是财大气粗的样子，靠房地产发迹，身价在百亿以上，是最早一批房地产开发商，现在已经把钱赚足，收手不做了，到处寻找镇宅之宝。口头禅是：“只要东西好，不差钱。”

那位总裁还有三分儒雅气度，这位，连一分都没有：不折不扣的关东大汉。身高一米八四五的样子，粗犷、豪爽，不拘小节。一巴掌拍在小钟教授的肩膀上，小钟教授差点坐地上。在王爷的心目中，百亿富翁也不应该是这个形象。

“都有什么拿出来看看，就要值钱的，能起镇宅作用的。”

小钟教授为难地说：“您能不能准确地说说是要青铜器还是字画？”

“最好是青铜器，春秋战国时代的青铜器，摆在那里很有厚重感。”这两句话说的多少还文明一些。

王爷摇头：“不好意思，我们手里没有春秋战国时代的青铜器。”

“那你手里有什么？拿出来看看嘛，我给您钱也不白拿。”这位，真够粗野的，珍贵文物是说拿就拿的？你以为你是谁？

小钟教授很气结，心说：“拿我们当什么了呼来喝去的？不就有几个钱儿吗？”