书两日之记事（1 / 1）

昨日父母归璧山，余又一人而居室，祗默独焉！父母而远去，弟友飘於各方，此皆钱利所不能足也。夫离别者，以情而露语，虽当时之有意，而时至多日即无情也。人之所何而忆父母，实无能为力之时也。若以平常，可乎？其天下之大多数人，皆不能忆也。盖余之时时所念父母，实今之无能矣。若非，遇事坦荡，安能念哉！余少年居家，其忆者几？不过寥寥数次而已。今者，每每忆二老之辛苦，而未能助之，甚一再而使其为难，父母所不怨而反慰於我，情难何乎？情难何矣。情难何哉！

今晨起，至午至晚，为无事，闲一日。其间，见体肥之态甚是难看，应尽除去。其二，思考两书之故事，稍有眉目，应寻时而着也。夜又无聊，观知乎，听音乐，看视频，又复如前，此自取其辱是也。岂不闻胡适之，不可再堕落之语，盖人性之使然矣。人人皆图之於近利，而不能察远识微矣。大多人知之而不改，何哉！此无近利亦无心也。好比若减肥一事，余时时挂念而不改，即此。言说於此，实乃惭愧。去将会明日，又然何其多？日日复一日，何谈事不知？为人且无心，自是已将耻。行事不为为，何故言语语。是之所谓人也。是之所谓我也。是之所谓世也。贪财好色本乃人之所性，慾君子而修身难也。人之所性疾者，少能愈矣。人之所医者，世所少矣。故疾者而医者，自矣。为人之疾自医矣。为人之不自医，疾体伤意，自是亡矣。是夫君子者，慎始慎终而不失德之本矣。