第一百四十三章 直隶小镇(下)(1 / 1)
清楚自己的运程之后,徐长青定下心来恢复功力,然身运转周天之时,虚化在体内的铜甲尸分身也自动的运转尸气,yin神战鬼此刻也从体内飞了出来,体内五行鬼气与铜甲尸的尸气相交。佩佩贡献徐长青在和玄罡天魔对峙的时候,就已经察觉到了铜甲尸分身和yin神战鬼的变化,只不过当时情况紧急,并未来得及细心察看。
当徐长青清楚的感觉到铜甲尸分身和yin神战鬼修炼的是大罗刹灭身圆满经和阿修罗王灭世重生经又有了些许的变化,心中先是一惊,随后很快便平静了下来。因为他察觉铜甲尸分身在修炼了变化后的阿修罗王魔功之后,尸气运转逐渐娴熟,而七十二条地煞yin脉也受到了锤炼,特别是那九条受损的yin脉更是有修复迹象。至于yin神战鬼的鬼体也因为大罗刹魔功的原因更加凝结,也更加强大,逐渐由一样法器道具开始向分身鬼体转变,而且比起铜甲尸分身来,它有一个更大的优势就是能够完全脱离徐长青的混元金身单独作战。
徐长青不知道自己已经修炼了多长时间,体内金丹金液真元的畅快运转让他yu罢不能。佩佩贡献虽然身处地下,但是周围的天地灵气却比外界要浓厚不少,使得金丹真元迅速恢复,然后通过大小周天的融合逐渐反向转化,将金丹真元炼化成金液真元,加快了金液真元的恢复速度。当金液金丹真元恢复得差不多的时候,他才逐渐停止运转金丹*。也停止了两具分身地魔功修炼,将yin神战鬼收回体内。只有混元金身依然在九流大道的帮助下,吸收着天地愿力和五行灵气,锤炼自身。
徐长青出定之后,又察看了一下腹部地伤口,又加了一道治刀兵伤神符的道力,加快伤口的愈合。同时运转真元逐渐将封在体内的淤血从周围的毛孔中逼出。
由于周围的环境很适合修炼,徐长青并没有立刻离开地意思,他从袖里乾坤中取出荡魂钟来,运转真元强行将附着在钟体的无主魔灵炼化,然后将其祭于头顶,以三昧真火反复炼制,逐渐还其本源。钟体以肉眼可见的速度逐渐缩小,外壳也逐渐破碎,逐渐由黑sè变成了深紫sè。佩佩贡献
当钟体炼化到只有人头大小之后,变化才最终停止。再经过三昧真火jing炼,钟体表面的花纹也变得格外清晰。只见在钟体的周围铸有六个图形。分别是儒、道、佛、魔、妖、鬼,它们代表着六种大道修行法门,其中儒家已经沾染太多世俗因果走向没落,而真正的妖修早已绝迹。钟体的图案花纹像是在告诉世人,它的威能可以制约天下所有修行之人。
荡魂钟表面的这个图案让徐长青想到了一个近乎传说的古灵宝,当年五胡乱华之时。除了世俗中人参予了杀戮,就连修行中人也不利外。在众多修行里面有一名jing通百家修持*地奇人,他突奇想,以当年曹cāo安放在铜雀台的主钟为本体,然后施法抓住了十名已经成就果位大道地修行,并且将他们的jing气神全部炼化到钟里面,以此来制约天下修行的力量。
只可惜这奇人的构想很好,但是作出来的灵宝却有如鸡肋,因为那灵宝只对未能成就大道之人有用。那些已经成就大道的人在得知这奇人所炼制灵宝地功用后,都感觉到了威胁。害怕奇人哪天抓到已经结成元神的修行来炼制灵宝,增加灵宝威力。于是便对其群起攻之。奇人最终战死,而他炼制的灵宝也不知所终,久而久之,这件事就成了一个类似于神话的传说,修行界的人也没有人相信这个传说,认为不可能有灵宝可以制住所有的修行。
在清楚眼前灵宝的出处后,徐长青心中喜悦非常,将其拿在手中反复察看。过了良久才恢复平静。在定下心神后,徐长青熟练的从道字心识中分离出一小部分,化作大道真灵,融入荡魂钟之内,逐渐代替魔灵成为了荡魂钟的本命真灵。然后他将荡魂钟收入体内,悬浮在道字心识之上,被三昧真火再次锤炼,同时大道图也在吸收了五行灵气之后,将其转化分离出一股注入荡魂钟内恢复其本有的威能。
在大道真灵融入荡魂钟地时候,一套法诀从荡魂钟里传到了道字心识中。这套法诀有两部分,其中一部分是cāo控荡魂钟的手法,另外一部分则是一套古修行*,而这套古修行之法对徐长青却丝毫没用。因为它地作用和徐长青的九流大道差不多,都是用来融会各种功法,从中衍生出最合适于自己的法诀。虽然无用,但是用来做参考,还是能对自身的九流大道有一定的提升。
之后,徐长青又转化为铜甲尸分身,将两面铡斧取出炼化了一番,虽然未能如荡魂钟一般加入大道真灵,不过直接从袖里乾坤中取出也很方便。在将铡斧炼制好了以后,他又取出了黄泉幡仔细的察看损伤,和事先他所想的一样,黄泉幡可以说是受损严重,就连天鬼本体也受到了伤害,在旗杆上更是出现了裂痕。
徐长青见后皱了皱眉头,跟着他想到了两样东西,脸sè逐渐缓和下来,跟着便将空海的肉身佛和安倍睛明的引魂书取出来。空海的肉身佛本身佛力就很强,加上这么多年来,高野山的密教以真言加持,使得其佛力更盛,在漆黑一片的洞**里,可以清晰的看到肉身佛上面出了淡淡的金光。虽然佛元先天克制妖魔鬼三气,但是妖魔鬼三气也未尝不能克制佛元,对于任何魔修这等佛元绝对是大补之物。