第一百八十七章 萨斯兰日记(1)(2 / 2)
“我不太相信这名士兵的描述,东方人虽然聪明,但还比不过大食人,在我看来,大食人虽然笃信大食教,迫害我亚述教派,但其科技水平比大唐还强一些,我还没听说过古老的东方人能在科技上有什么贡献,我去过亚历山大的图书馆,那真令人赞叹”
……………………………………………………………….
“今天我路过一大片草场,路上的斑斑血迹令人触目惊心,估计不久前在此地发生过战事”
“不过卫兵的叙说让我大吃一惊,上帝啊,请原谅这位迷途的羔羊吧”
“这位云中高官,看来对原本在此放牧的,一个叫黄鞑靼的部落抱有某种仇恨和偏见,他竟残忍的下令将此处的男性成员屠杀一空,又将女性成员全部赐给了他的士兵”
“还好,他对同样叫做鞑靼部落的康部并没有这种偏见,否则后果简直不堪设想”
……………………………………………………………….
“终于来到了云中省的首府,一个叫大同的地方,一座宏伟的城市,典型的东方建筑,据说能住二十万人”
“上帝啊,原谅我说谎了,进入这座城市必须要严格登记,你去哪里,干什么,大概要几天,什么时候回去,都要登记得清清楚楚,我一开始说是传教的,可惜守卫城门的士兵并不懂”
“最后我只能说我是康部过来的,看看在大同有什么生意上的机会,并编造了一系列谎言,最后勉强进城了——很不幸,我让康居里陪同我的那名士兵回去了”
“市面上的繁华我就不赘述了,相似的情形我在撒马尔罕、费尔干纳也见过,令我惊奇的是这座城市里的人”
“以下请原谅我冗长的回忆”
“我这次从撒马尔罕过来,经过河西之后,到了唐人俗称陇右的地方,上帝啊,请饶恕这些野蛮人吧,这些地方都是控制在信仰佛教的吐蕃人或党项人手里,他们竟然还在大规模的使用奴隶!这些奴隶一个个面带菜色,瘦弱不堪,衣不蔽体,像机械一样在田地里、牧场上劳作着”
“路边倒毙着一些死尸也没有人收拾,尸体无论男女,都是赤身露体,破破烂烂的衣服都被其他的奴隶扒走了”
“佛教的教义我也大致研究过,上帝啊,原谅你忠实的信徒吧,我研究他教的经义无非是想找出我亚述教派的伟大之处——虽然他的伟大已经无处不在了”
“在我看来,佛教应该是最仁慈、最平和的宗教了,这些笃信佛教的奴隶主怎么忍心这样奴役和他信仰一种宗教的信徒?上帝啊,请您给我指点迷津吧,如何才能使他们信仰我亚述教派以脱离苦难?”
“我又去了大唐的秦州,一个姓李的党项人控制的地方,这里面的情形比陇右略好一些,不过也好不到哪儿去”
“过了秦州后很快便到了大唐起家的地方,当地人称为关中,偌大的一片平原上遍布着农田和城市”
“很不幸,兴许是大唐刚经过战乱,大量的农田都荒芜着,少量的农田里稀稀拉拉有一些农夫在里面劳作,情况比陇右好一些,不过一看也是没有希望的一群人,一个个目光呆滞、畏惧,见到士兵和文官都吓得跪在地上不敢抬头”
“终于来到大唐以前的都城长安,一见之下令我大失所望,偌大的城市——比大同还大,竟然只有两万多人口,城市里的人虽比外面的稍好,不过也是一副毫无希望的模样,不过官员、士兵、商人及家属略好一些”
“谢天谢地,终于来到大唐的首都洛阳了,洛阳比关中的城市强多了,周围的农田也没有荒芜,到处是劳作的农夫,健康状况也比关中好一些,不过呆滞、畏惧的目光依旧,上帝啊,您什么时候能将您的光辉撒遍天下?”
“洛阳城人口只怕不下三十万,商业兴旺,不过这里等级分明,文武官员及其家属自然是第一等(抱歉,我将大唐的皇帝也放在这一等),大商人是第二等,剩下的全是第三等”
“洛阳城里信奉的是道教,一个大唐本土人信奉的宗教,道士的地位介于文武官员与大商人之间”