第161章 八德池内八正道（2 / 2）

“七宝林为我造就，内有金、银、琉璃、珊瑚等七宝，蕴含七菩提分。而八德池乃是接引师兄演化而成，这八功德水之中，每一功德亦对应一正道，共为八正道。”

准提道人轻轻挥动七宝妙树，但见八德池中无风而有波涛滚滚，水势冲天而起，直入苍穹之中，又化作白云朵朵。白云飘荡在空中，遮住了天上的太阳星。白云愈发浓厚，日光被就此掩去，周围自然也渐渐暗了下来。

“八正道者，各有其名。其一，名为正见，谓人修无漏道，见四谛分明，破外道有、无等种种邪见。其二，名为正思维，谓人见四谛时，正念思惟，观察筹量，令观增长。其三，名为正语，谓人以无漏智慧常摄口业，远离一切虚妄不实之语。其四，名为正业，谓人以无漏智慧修摄其身，住于清净正业，断除一切邪妄之行。其五，名为正命，谓修行之人，当离五种邪命利养，常以乞食自活其命。假若因缘不具足，宁可心修行而身没修行，如此尚有功德。假使身修行而心没修行，不但在修行之道上无法自立，反而破坏道法，这便是邪命。其六，名为正精进，不杂名精，无间名进，谓人勤修戒定慧之道，一心专精，无有间歇。其七，名为正念，谓人思念戒定慧正道，及‘五停心’助道法，堪能进止涅盘。其八名为正定，谓人摄诸散乱，身心寂静，正住真空之理，决定不移。”

忽而风声大作，以八德池为中心，四面八方皆有狂风袭来。七宝林中之土，并非凡土，乃是净土，可孕育菩提树生长，却不会随风而起。八德池中之水乃是八功德水，清明澄洁，净若无形，亦不被狂风所扰。然狂风吹过，珊瑚叶、琥珀花、玛瑙枝等珍宝皆伴随着狂风飞舞在空中，随即没入白云之内。

天上的白云本为八功德水凝聚而成，遍体纯白无瑕，周身纤尘不染。此时又得七宝汇入其中，登时变得宝光灿烂、五彩斑斓，竟比太阳被掩去之前，更为明亮三分。

风卷七宝而起，云为功德凝聚。一道金色的电光闪过，顷刻间又传来阵阵雷鸣。

准提将七宝妙树往地上一插，这非枯非荣的树枝，落地重新化为树干模样。顷刻间，七宝妙树便生根发芽，树冠舒展开来，宛若一柄宝伞，将三人护在其中。九色闪电依次显现，纷纷在天地间纵横驰骋，仿佛是地裂山崩之一般。而这一棵只比一人稍高点的七宝妙树，却静立在八德池畔，将雷电尽数架在空中，树下之人皆不受其影响。

伴随着雷电的轰鸣，云彩之中又有雨落下。不过仔细看去，这雨却并非寻常雨水，而是一朵朵绚丽的宝花。其中有金花、银花、琉璃花、珊瑚花、琥珀花、砗磲花与玛瑙花，正是之前狂风于七宝林中卷起的七宝所成。而在每一朵落花的花蕊处，则各有一滴清净纯粹的雨水，正是那八德池中的八功德水。

花雨落地，刹那间生根发芽，变为一棵棵菩提宝树。落花飘入池中，随即化作金沙沉入池底，至于八功德水，便仍旧聚入池中。

每有一朵宝花落下，空中的云彩便会缩小一点，同时整片云彩也会黯淡几分。待到最后一朵宝花形成，天上这片绚丽的彩云终于消失不见，太阳随之重现于九天之上。再往周围看去，八德池畔多了数千棵菩提树，而八德池内的池水却还是满满的一池。并未减少，也未曾溢出，和先前比起来，却是不增不减。

准提对二人说道：“这每一滴八功德水，亦有法诀蕴藏其中，若能参透，也可证得天仙之境。只不过，与我那菩提树不同的是，所有的八功德水，其内蕴含的法诀都一般无二，并无任何区别。”