第15章 玄音相合千般乐（1 / 2）

听得这些问答，接引也反应了过来，他没有再在收徒的问题上纠缠，而是问鸿钧会不会立下教派。如果他肯立教的话，那么就算不能立刻拜入其门下，只要能够进入教派之中，也是不错的了。

鸿钧哪里不知道他的心思，所以虽然明说了不会立教，但却又给出了玄门这么一个叫法，听名字像是教派，其实只是一个统称罢了。当时太上老君便给了解释，“玄之又玄，众妙之门”。即是如此，那么只要是修行之人，其实都可以称为玄门弟子。

众人谈完之后，明轩想起大荒山下的感应，心中暗思：“既然他在洪荒之中，应该也去听过鸿钧讲道。”但她又不好明说，只是向女娲等人询问，紫霄宫中都来了哪些大能。

伏羲知他们二人此前从未入过洪荒，对洪荒之事几乎毫不知情，便也不卖关子，当即选了几位道行高深的来讲。先说那玄、始、元三气所化的三清，再言东华西灵、接引准提等人，说着说着，却又谈到了让座之事。明轩听闻墨痕行事洒脱，心中一动，就问起了此人来历。

伏羲哪里知道明轩所想，便详细介绍道：“······北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其多少那由他恒河沙里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其多少那由他恒河沙里也；怒而飞，其翼若垂天之云。将两翅一振，水击八万亿那由他恒河沙数里，抟扶摇而上者，须臾之间便过九万亿那由他恒河沙数由旬······”

不过鲲、鹏似乎并不相同，前鱼后鸟，为何同论？

原来仙灵玄妙，非世俗所理解。鱼为鲲，鸟为鹏，形象不同，却是一者。此神物奇异，既可以鱼形显化，亦可以鸟象现出，但随心意而已，故又可皆名为鲲鹏。鲲鹏皆为仙神，不在凡灵之列，亦非种族。鹏有天赋神通，名曰天鹏纵横，乃是一门不错的遁术。天赋神通，无有修行便可施展，如上所述，便是最为基础的能力，而若是道行有所增长，威能自然更甚。

然青冥浩荡，瀚海无垠，鲲鹏之身躯，比之大海亦不过为普通的海鸟一般，小如微尘。击水而行八百载，周围的景象几乎没有任何变化，仿佛原地踏步一般，扶摇直上三千年，莫说天了，离云的距离，似乎都没有改变。

伏羲说道此处，不禁微微赞叹：“所谓‘至人无己，神人无功，圣人无名’。墨痕道友乃鲲鹏化形，自然逍遥，比起旁人，可是轻松了不少。”

“若要追求逍遥，只怕未必能够逍遥。”明轩听了伏羲所说，立刻知晓墨痕不是他们要找之人，她也不多言，又继续听了下去。等到伏羲将各位大能介绍完毕，她却发现，竟没有一人与所要找寻的相似。但仔细一想，既有这等根基，自然难以寻觅，纵使强如倾尘，若未当面见过，只怕也很难找出。

等到介绍完毕，伏羲见明轩若有所思，就将双手在身前分别向两边一划，便有一张古朴自然的瑶琴浮现而出。这琴被称为伏羲琴，共有五根琴弦，分黄、白、青、红、黑五色，按宫、商、角、徵、羽五音，合土、金、木、火、水五行，端得玄妙。

“诸位道友驾临荒山，此为盛事，岂可无乐？不如听我一曲，略表心意。”说罢，伏羲伸手抚琴，却是演奏了起来。先天法宝，何等神妙，心念一动，自然便可施展神通，根本无需触碰。但伏羲这么做，足以见得他对在场众人的尊重。

琴声响起，五音合鸣。宫音和平沉厚，其音雄洪。商音动玱以凝明，其声铿锵。角音圆长通彻，中正而平。徵音抑扬，嚱然有叹息之音。羽音喓喓而透彻，细小而高。

此曲韵律和谐，悠扬婉转，宫羽相变，高低相合，前有浮声，则后随切响，由乎玄黄律吕，各适物宜。不过仔细聆听之下，却仿若没有声响，而以万物为声，似乎无有琴音，却以天地为音。伏羲与伏羲琴，好似就在眼前，又仿佛不在此间，却又宛如无处不在。真是大音希声，大象无形。而随着伏羲一曲演奏到玄妙之处，伏羲琴似乎又有些许变化，在五弦上下，隐约又多了两根琴弦，上金下银，分别代表阴阳两仪，七弦齐奏，更显神奇。