第63章 权力之争（1 / 2）

当恨朱睡去后，林风回到了自己的房间。

虽然躺下了很久，他却一点睡意也没有。白天一直和恨朱在一起，没有时间去考虑更多的东西，此刻到了独处的时候，许多思绪一下子就涌了上来。

林风想起自在荒岛上执行神秘任务以来的一幕幕：小师妹现在究竟还在不在人世间？中年男子一伙人应该和抓走小师妹的失魂有关系的，但怎么能够找到他们？神鸟密经的线索又断了，我们应该怎样去找另外半部密经？如果找不到那半部密经，我该怎么处理与恨朱的关系？还有那神族，和恨朱究竟是一种什么关系？为什么舍命救她，却又似乎有很大的矛盾？

想到这些，林风心里久久不能平静。烦闷之下，披起衣衫，走出了房间。

山里的夜很静，除了从树梢上偶尔传来几声鸟儿的梦呓，就再也没有什么声音了。淡淡的月光下，薄薄的雾霭从丛林中漫上了老宅，清风吹来，老宅的屋项在雾霭若隐若现，一切都显得那么的祥和和美丽。

不知不觉中，林风走出了老宅。淙淙的水声传来，翠竹掩映中，有一小小的石桥，一弯小溪从桥下缓缓渡过。林风慢慢走了过去。

“唉——！”竹丛中传来一声长长的叹息。

是阿尼，她站在小桥旁的竹影里，望着流动的河水，似乎有无限的惆怅。

“风哥”，阿尼也看到了林风。

“阿尼”，林风问道：“这么晚了，你还在这里做什么？”

阿尼没有回答林风的问题，她从旁边折下一枝竹枝，慢慢地把竹叶摘下来，扔进溪水里：“风哥，你说，为什么人世间的恩怨和仇恨，不能像这小溪里的水一样，随着时间的推移，渐渐远去呢？”

想到阿尼与恨朱的争执，林风隐约感到她的话里有话，便问道：“阿尼，你们神族是个什么族？和恨朱有什么矛盾吗？”

“风哥，其实神族并不是指一个民族，而是指的我们犬神教的人”，阿尼道。

她接着说：“其实，我们神族和王族之间，已经磕磕碰碰几千年了，没想到到了今天，都还不能完全消除。”

几千年了？这个答案让林风非常吃惊。恨朱也不过是四百年前的人，怎么会有那么久的矛盾？

这时，林风更加觉得迷惑了：“阿尼，难道，你和阿鲁她们，是——是几千年前的人？”

阿尼笑了一下：“我们都是现代的人，我也就活了二十多年。”

“那怎么会有几千年的矛盾呢？”林风更加不解。

阿尼深深叹了一口气，道：“其实具体我也不很清楚，只知道以前我们神族和王族是平等的，但在远古时期，僰人本无王，只有几个都老（部落首领）。后到了僰侯阿藤时期，阿藤被各部落联盟尊为上都老，地位超然于各部落，也才是僰人的王。”

阿尼继续道：“在阿藤时，虽然有了上都老，但各部落都有神族的人。神族的人有大祭师，统一管理各部落的神职事务，但也常介入部落间的矛盾调解，有时说的话甚至比起上都老来说，还要有分量。在阿藤时期，因为阿藤与獒皇的关系，神族与上都老间相安无事。”

说到这里，阿尼轻轻叹了一口气，道：“但阿藤之后，神族与王族的关系渐生嫌隙。再后来，僰王为了巩固王权，便把神族一分为二，一是巫族，专门为王族服务，主管祭祀活动；另一仍然是神族，但只管犬神教的事，就这样把神族的实力减轻，权力也大大削弱了。”

“你说的那个僰王是谁呢？是在远古的具体什么时代？”林风对僰人历史完全不清楚，忍不住问道。

阿尼道：“这个我也不知道，我只知道，这是在僰侯之后。”

说到这里，阿尼笑了笑：“我还是回到王族和神族的矛盾上来吧。”

阿尼继续道：“再后来，佛教传入后，王族干脆就把佛教定为王教，除了限制神族的活动范围外，还对神族人员强制进行削减，除了留下一些守卫神迹的外，几乎就没有多少人了。”

听阿尼说到这儿，林风终于明白了，原来，僰人神族与王族间的矛盾，其实就是神权与王权的斗争。在这场斗争中，由于犬神教对于同一王权的隶属性，不可避免地成为了失败者。