第八章 文艺的复兴（2 / 2）

这些书稿源源不断的汇聚到了佛伦特，在这里被资深学者整理编译，一本本当年被教会焚禁的书籍，最终得以终见天日，成为了这场文艺复兴运动取之不尽的思想源泉。

这些书籍在大陆广为传播，李维斯也就有辛看到了这些曾经代表人类思想解放，不断抗争的经典着作。

当一本《物种进化论》展现在李维斯面前，事情又让他觉得滑稽了起来。

我们来自哪里？是如何诞生的？

如果是地球人肯定都知道，但是在这里，这个问题就比较尴尬了，神学主义的陷阱正等着愚者往里跳呢。

所以，要承认自己的造物主是神，还是要承认自己是人？如果不把这个问题解决了，最后还是有人要当神。

“……我35岁的时候，误入了一座黑暗的森林，在一座小山脚下，有三只猛兽拦住了去路。

一只母狼，一只狮子，一只豹，它们都长着锋利的牙齿跟爪子，随时会扑上来把我撕碎。

我大声呼救，一为伟大诗人的灵魂出现在了我面前。

‘你不能战胜这三只野兽，我指示你另一条路径。’

他告诉了我另一条道路，并带领我穿过地狱、炼狱，然后把我交给我曾经的恋人，让她带我游历天堂，一直到见到上帝……”

李维斯又找到了一本流通到大陆内部的禁书，这本禁书的名字很奇特《我的喜剧》。

随着佛伦特不断向大陆内部，输入这些带有动摇宗教思想统治根基思想的书籍，教会也感受到了前所未有的危机。

失去了神皇显圣的支持，还有炽天使等到处除妖伏魔，教会的宗教思想统治，很快就会变成无根之木，这是他们最不愿意看到的。

所以他们只能想办法跟内部王室贵族狼狈为奸，利用替王室统治的正统性背书，来稳固自己权力根基，并开始鼓动各国统治者，大肆封杀这些从佛伦特流出的有害书籍。

于是这些在大陆内部刚刚开始流行的书籍，迅速遭到了教会，各国王室贵族的大肆搜剿毁禁，凡是私自持有传阅这些书籍的人，轻则鞭笞，重则砍手挖眼，甚至是烧死。

就连民间都严禁讨论这些书籍内容跟名字，凡是被发现有在私下讨论者，一律割掉舌头。

同时为了彻底禁绝这些隐患，大陆东海岸的港口也开始实施海禁，只保留少数几个港口，特许与西海岸保持海上贸易。

至于陆上贸易，也几乎被各国王室资助的私人商队所垄断，严禁民间商队同大陆西海岸进行贸易。

就在第一次教会鼓动，民间自发组织的护教远征军失败之后，在教会的撮合下，大陆各国也纷纷出资出兵，组成了由潘雷亚亲王带队的第二次护教远征军，对佛伦特进行第二次讨伐。

李维斯作为雇佣兵被招募到了这支护教远征军，菲利克斯也在半路加入了进来，现在他已经是拥有一千佣兵的大佣兵团团长了，这一年是公元1515年。