第25章 在阳炎下彷徨的魔女（廿五）（1 / 2）
如果揍一顿不好怎么办？再来一次。
沈韵本来都做好了这种准备了，结果赤司征十郎的病真的好了。
姑且在她面前，赤司征十郎还是她认识的小天使竹马。
其他人面前——
“emmmm赤司君越来越有上位者的气度了。”
这是沈韵在进教室的时候，听一群围在一起的赤司花痴粉们的讨论。
围绕着这个话题她们说了整整一个课间休息时间。
这让沈韵觉得相当的无聊。
一般来说靠窗的位置都是班级里的顶级群体里的王者领头羊的位置，而前排则是为了升学而拼命努力的好学生的位置。
沈韵如果不沾了赤司征十郎的光，估计现在只是在班级中心位置享受小透明的待遇。
而不是现在这种可以坐在窗边吹着风，看着窗外一群青春少年被逼着绕着学校跑步，锻炼体能，挥洒自己的青春。
沈韵一直以为，像是自己念的小学，或者是现在帝光这种热闹非凡的学园祭之类的活动是全日本通行的。
但是在沈韵去了蠃蚌的神社所在的合并市后，才发现仅仅是距离东京不过三个小时的路程，当地的商店街、学校都一副没有什么青春的感觉。
“学校都合并了也是没办法。”
沈韵拉着蠃蚌在街上散散步，就连神社都荒废的情况下，大家似乎都很习惯跑到隔壁都市的神社去做什么新年参拜的活动。
本地的神社倒是不会去。
这种就远不就近的原则真是让人无奈。
“这是远地方的就会很灵验吗？”
沈韵对此表示不解。
蠃蚌作为一名在现代社会几乎失去了存在价值的武神，根本接不上话。
被世人遗忘，几乎就要被忘在脑后的死去了的神明，能够苟延残喘的沉睡至今，全靠了渡过数百年的光阴后，留存至今成为当地图书馆古籍之一的县志记录。
在八十年代中期，有一名民俗学的学者带着自己的几名学生应邀来本地修订过县志，而这个修订记录也被记录在了学生的论文里面，现在每年也会有一到两次的引用次数。
以此为锚点，不断的被人类翻阅记录，又消失在他们的脑子里。
以上，就是沈韵找到的关于蠃蚌的记录了。
“居然是现在的留存记录比较多啊……这个差距真是大。”
沈韵翻着自己的笔记本，笔记本的内页详细记录了蠃蚌这个祸津神的历史记载，被学者作为研究材料记录的论文资料，还有自己关于这位神明的“故事”设定。
“虽然我写故事的时候完全不觉得有什么不好意思的地方，”沈韵在一家咖啡馆坐下后，替自己和蠃蚌叫了两杯咖啡，一共980元。
钱自然是沈韵掏的。
对于咖啡这种西洋舶来品，蠃蚌的表情变得相当奇怪。
“我记得织田信长就很喜欢西洋的东西。”
“嗯嗯，听说那个时候的织田军队还有□□队，还有很多的荷兰人还是葡萄牙人……不，是葡萄牙人吧，是德川对荷兰的感情比较高。”
沈韵在笔记本上记录了一下织田信长的名字。
看来蠃蚌认识织田信长啊。
这种感觉相当的奇妙。
认识自己历史课本上记录的神明就坐在自己的对面。
而昔日一届武神却对小小的一杯咖啡苦手不已。
这方面相当可爱。
沈韵将“不喜欢咖啡”这个性格写了下来，然后又划掉，改成了“不知道怎么应对咖啡这种饮料”。
这样子比较可爱。
唉，没办法，人气都是靠设定出来的。
比起真人的设定会拆帮的必然结局，不会被大多数人类看到的神明设定就不容易被拆穿了。
当然最保险的就是二次元偶像。
沈韵涂了一个二次元偶像的计划，然后在考虑团队还是单人作战的时候，毫不犹豫地选择了团队。
但是团队人数——
虽然五是惯用数字，但是沈韵很不喜欢五这个已经被用烂掉的团队组合人数。
三个人就太少了，而且三这个人数太容易被人考虑成三角恋了，而且无论是友情还是爱情，三个人总会有一个人被落下。
那种孤独感是沈韵绝不想要存在的。
“仔细想想的话，蠃蚌虽然是神明，但是相当不喜欢说话。”
少言寡语也不错，但是在沟通上，如果不多少点话的话，很难做人设的。
所以只能沈韵自己说。
对咖啡苦手的蠃蚌却意外的喜欢甜食。
“这种西洋的点心味道很不错吧？”
沈韵笑嘻嘻的推荐了切成三角形的黑森林蛋糕，又叫了三层的下午茶点心，甜的有点发腻的点心搭配上免费续杯的咖啡，甜腻的味道被咖啡的苦味冲淡，苦到恼人的咖啡则被甜味的蛋糕中和。
她则给自己叫了一个香蕉船。
“我诞生的年代，甜食可是很珍贵的食物。”
尤其是做工精美的甜食蛋糕，无论从珍贵的角度还是外形上面，就连当时坐拥数城，拥有几十万石年俸的大名也享受不到。
“这就是现代社会的便利性。而且价格也不贵。”
从沈韵的价格来说，确实不能算是昂贵的东西。
除去每个月的分账，每周沈韵都会向蠃蚌和夜斗这两位神明汇报自己的进度，时间不长，但是也能让他们了解自己的目标完成进度。
像是到蠃蚌的神社所在的市里探班的情况，也是沈韵每个月的日常活动。
何况正好是暑假期间，比起待在家里，出门走走比较好。
寺山修司说过，放下书本，走出门去。
中国有句话叫做读破万卷书，不如走万里路。
沈韵只是响应了这个说法罢了。
靠视频和宣传片，根本达不到实地考察的效果。
美轮美奂的照片可以是摄影的结果，实际上看到了可能会大失所望。
但是这种真实性正是在家中看照片得不到的体验。
说起来日本在几十年前，不是还有个到了巴黎才对巴黎大失所望导致的突发性精神疾病吗？
“那个是什么样的时代呢？”
听到沈韵这么问，双手已经很久没有握住过刀，就连战斗都像是上辈子发生过的事情了。
渴望着战斗、鲜血、杀戮的祸津神是不可能就此洗心革面的。
他们是灾星。
是带来灾祸的神明。
人类出于畏惧才供奉的灾厄之神。
但是沈韵却对祸津神很感兴趣。
毕竟要讲究一个“实事求是”，自然不可以随便瞎想。
没有调查就没有发言权嘛。
“我诞生的时代……”
蠃蚌在此之前从没提过自己诞生的事情，反正在沈韵的计划里，她的主角是战国时代的武将们，而神明只是旁观的眼睛，他们参与战争，回应人类的愿望，但是不能左右战斗的结局。
今川义元就是死在了织田信长之手，第六天大魔王就是放火烧了比鄙剑踝詈笠脖幻髦枪庑闵彼烙诒灸芩隆
明智光秀最后被一介平民出生的丰臣秀吉成功讨取收集。
建立了前所未有的以一介平民之身，在有生之年爬上太阁之位的丰臣秀吉死后，德川家康顺利夺得了幕府将军之位。
当德川家康成为幕府将军，平定天下后，就算是伊达政宗，也只能一边叹息自己出生太晚，一边向德川家低下了头。
就算只是野史里面记载的东西，但是比起“越后之龙”的上杉谦信的战绩，难道大家不是对他是不是女人的八卦比较来劲吗？
卖的最好的永远都是有独家新闻的八卦小报。
沈韵自己也是文艺春秋周刊每周必买的读者呢。
毕竟看八卦有益身心健康。
蠃蚌诞生于战国乱世。
他说自己生前是某一家的密探，得到了情报后，为了防止他泄露情报，就被斩头杀害。
之后为了害怕他作祟，主家秘密供奉了他。
然后向他祈求心愿。