第四百章 登基称帝（1 / 2）

之后，沈钥多次求见秦狼，却始终不能将之说服。转眼到了四月。一日，沈钥突然得知宋国也派了使者前来太行，秦狼待之为上宾，态度可比对他恭敬多了。

沈钥这才心中恍然。难怪秦狼这些时日始终态度模棱两可，迟迟不肯答应与燕北联手，原来是因为这个缘故。

沈钥暗中派人打听宋宁此次派出的使者是谁。当得知后者乃是昔日中州玄门关的守将柴建时，顿时倒吸了一口凉气。

沈钥知道，柴建虽然只是一名降将，但允文允武，却是一个十分厉害的角色。当日若非柴建献关投降，宋军根本不可能这么快便攻入中州，之后又是柴建假冒宋宁攻打苏关，诱使主公朱顶从中州退兵，这才解除了南山之围。听闻当日秦狼本已出兵，与主公朱顶夹击宋军，最后却被柴建劝退，以至最后主公朱顶反被柴建与徐娘夹击，不得已撤出苏关，逃往燕北。

宋宁竟然派柴建来太行山，自己哪还有希望说服秦狼与燕北联手？这要是秦狼突然翻脸，把自己拿了，以表对宋宁的忠心，到时他找谁喊冤去？

所以，沈钥当即收拾好行装，也不告诉秦狼一声，当晚就来了个不告而别，连夜逃离了太行山。秦狼得知消息时不由惊愕不已，心中又是生气又是好笑。

恰好柴建也在，听后一下便猜到了沈钥的心思，笑道：“沈钥定是得知柴某也在太行，害怕将军会直接将之拿下以献给我主宋王，所以这才心生畏惧，连夜逃去。今朱顶为对抗我军，竟不惜割地赔款，与莫诃签订丧权辱国之条约，又与吴霄一般引狼入室，借月霜骑兵南下。”

“此等无耻卖国之行径，必遭世人唾弃，而遗臭万年。秦将军世代忠良，难道要与朱顶之流为伍，将来留下万世之骂名吗？更何况，令尊秦老将军昔日蒙冤受屈，虽是为石高所害，但最终却是死于月霜右王之手。将军与月霜实有国仇家恨，岂能反助仇人而与我主为敌耶？”

秦狼闻言当即正色道：“秦狼之所以入太行山为匪，不过是被形势所逼，不得已而为之。秦狼未敢有一日忘却亡父精忠报国之志，爱护百姓之心，又岂会如朱顶、吴霄之流一般，卑躬屈膝，与异族合流，坑害自己的国家和百姓？实不相瞒，秦某早有归顺宋王之意，之所以一直不降，只是为了麻痹朱顶，欲要在关键之时，发一击而致命，擒下朱顶以报宋王。”

“如今朱顶勾结莫诃，引月霜铁骑南下，欲与宋王决一死战。请回告宋王，秦狼愿率太行数万精锐东出太行，在朱顶月霜联军与宋王大战之时，击其左翼，助宋王一举拿下燕北，一统天下。”

秦狼说的倒是漂亮，实际上却是被形势所逼，不得不降。若说去年秦狼还有自立之心，意图与朱顶、吴霄等人联手，以共抗宋军，现在却是已经完全没有了。谁都看得出，宋宁入主天下已是必然之事，朱顶纵然联合月霜也绝不是对手。更何况，柴建为了逼迫秦狼投降，还给他使了一招釜底抽薪之计，最后让秦狼彻底慌了手脚。

柴建按照宋宁的吩咐，向太行山上的百姓大肆宣扬宋国的优惠政策，只要自愿从山上下来的百姓，一律不予追究，并免费发放种子和农具，分予土地耕种。

此令一出，太行山上许多百姓心动，只是担心受骗，所以不敢贸然下山。不过，从去年到现在，总有几个大胆的人试着偷偷溜下了山。结果柴建果然兑现承诺，发放给了对方种子和农具，让其在中州自行开垦土地。

此时，中州因为经过多年战乱，无主之地甚多，就算太行山上百万土匪全部下山，也可全部安置。

太行山上的百姓一见是真的，顿时大为心动。不久，便有大量百姓下山，纵是秦狼也阻拦不得。这也是秦狼最终选择投降宋宁的一个最重要的原因。

因为他若再不投降，到时太行山上的百姓都下山而去，他可就要成为光杆司令了。所以，秦狼这次是逼不得已才投的降。

柴建闻言大喜道：“好，此事我定会报于宋王，到时若能擒住朱顶，重创莫诃，宋王必会重赏秦将军。”

自此，秦狼暗中投降了宋军，却秘而不宣，并未让外界得知。

时间稍微倒回一些。

三月，墨灵。

宋宁和长公主经过数月的不懈努力，在宋氏学院数十位学子的辅助下，终于合力编写成了《算学基础》、《几何基础》、《物理基础》、《化学基础》、《生物基础》以及《经学正义》、《逻辑基础》等七本着作。

书成之后，众人对宋宁的崇敬之情，有如黄河之水，滔滔而不绝，一个个不由膜拜不已。

这绝对是划时代的着作，对后世必将产生深远的影响。长公主望向宋宁的目光，也越加崇拜和痴迷，竟有了化身为后世小迷妹的趋势。

不怪她们这般反应。这七本着作中，《算学基础》、《几何基础》、《物理基础》、《化学基础》、《生物基础》可以算作是帝国自然科学的理论基石，其后帝国科学技术的快速发展，皆因这五本书而始。宋宁因此而开创了一门门新的学科，后人总称为“宋学”。

事实上，宋宁编写这几本书的主要目的确实是为了争取让帝国在数学、物理、化学、生物等领域形成系统的学科，并不断发扬光大，从而提升帝国的整个科学技术水平。应该说，他的目的达到了，后世也因此尊他为自然科学之鼻祖。

而《经学正义》和《逻辑学》则是思想哲学方面的着作。前者是借为先贤经典注解为名书写自己的观点，后者更抽象，是专门讲解如何推理论证，如何正确地认识事物、探求真理的。换句话说，就是方法论。这东西虽然抽象，却是构建科学理论的基石。宋宁不知道这东西能有多大用，只希望能播下种子，帮助汉文明建立起系统的、科学的理论体系。

《经学正义》则是为了宣传仁义礼智信、温良恭俭让等传统美德，传播忠君爱国，保家卫国等有利于帝国统治的思想，树立良好的道德风尚的。这主要是由长公主编写的，不过宋宁在其中掺杂了许多他自己的思想理念，目的便是为了在潜移默化中影响国人，改造国人。

宋宁准备在宋氏学院和各大学院全面推行这七本教材，并结合科举考试，逐步把他们定为官学。