第二十六章 医术精湛（2 / 2）

龙千尘对医术的精通好像是上天注定的，短短月余，她把五行束术、悬丝症脉、命理、八卦、幻术、与仙术相结合，医术见解有时尽比无情师傅还厉害，她就是上天注定的神医传人。

也有的秘术门派将山分为仙、道、幻、灵、兵五法。而其范围不离上述的三部分。山是秘术中最不易达到的境界，严格地说，它是凡人修仙道的工夫，是求超脱的形而上之追求，据说要达到此境界的修习者，必须身赋异禀，还得到有仙桥的灵地去修行。否则只有转而作形而下之追求，

医术最高境界以命、卜、相、医在江湖凡尘济世救人了。医的内容包包含三部分：方济──使用药物来治疗各种疾病。秘术的处方是根据表、里、处、实、寒热这三个原则，应用八卦来开药方，其药材大多是根据中医常用的药材而增减。针灸──以黄帝《内经》、辨明奇经八脉的脉象，找出人身穴道利用铜针刺入穴道，治疗各种疾病的方法。.灵疗──以催眠法、暗示法及集中精神意念的方法来治疾病的方法。

江湖医术中最令人难以思意的灵疗治法，是利用符咒及引药的修仙法术。秘术医术中所讲的气派、易理、穴道、符咒，人食五谷，对于出现许多疑难杂症，体现在秘术的医者身上，却有其疗效。然而对于许多绝症，疑难病症。正如佛渡有缘者，药医不死人一般，秘术的医术还是有其束手的时候。命的内容秘术所谓的命是以时间、空间的要素来判断一个人的命运的方法。其重要的方法有：占星术─包含紫薇、五行术、七政四余。用一个人出生的年、月、日、时来定出一个人的命宫、身宫，决定一个人终身地位、人格、贫富的高下程度，这种方法就是最高境界的医师所用的仙术。然后依次列出父母、福德、官禄、疾恶、妻妾、奴仆、男女、田宅、兄弟、财帛诸宫，考察星宿位度、流年运限的得失、吉凶，判断其一生的际遇。这个占术所用的星、宿，极富于之诗情画意的境地。

救死扶伤乃是一个医者的责任，无论用哪一种方法，只要可以救人治病，任何方法都可以一试， 将一个人出生的年、月、日、时以十天干、十二地支，排列成命、先天的四柱、连后天的八字，以阴阳五行配合的强弱气势，视干支的生、克、会、合、刑、冲、破、害之情形，来推断其一生的际遇，这一个方法着重在判断一个人的夫妻、财、子、禄。重要的干支术包含子平术、李虚中命术。即一般人所谓的起四柱、排八字、算流年都是与五行术有关。秘术中的命之部份，典籍最多，龙千尘在玉梨谷和南山宫藏书阁中熟读各类医术典籍，对于星盘中老星宗、紫微斗数、星平会海、各类遗文书、三命通会、渊海子平、捻江枉、穹通宝鉴、滴天髓、铁板神数、河洛理数、子平真栓、子平粹言……等了如指掌，

对于普通人来说，小病小灾在所难免，秘术是用在久治不愈的患者，秘术的命术注重整理之关系，其产生是以数理的演练法及归纳法为基础。之秘术者，以命为业的在市集街面上也很多。卜的内容 命的判断是以人为对象，而卜的对象是人以外的事物情境。卜的使用大多用于占卜之取胜，在人间功力仙法造诣最为厉害的就是八卦。秘术中的卜之部份，最重要的有，易派─段杨五行、六任神课、梅花易术用八卦和六爻来判断吉凶，其使用范围较小。九宫有奇门遁甲、太乙神术，以十干十二支布于九宫来判断吉凶，对于寻常病患来说，出了药汤，还有针灸和五行术法，疗效最好。可以去除根本。

龙千尘本就对药材药理十分精通，在针灸和五行术上更是游刃有余，在无情神医的指点之下，医术更是精湛无比。

又过了数月，每日除了在南山宫修习，其他时间就偷偷跑出来和无情师傅下山义诊或是上山采药，可是御剑技术还没有提高，眼看一年之期就快到了，还要把重点放在盛剑大会这件事上，这日和无情师傅说明缘由之后，就回了南山宫。

落雪一出，龙千尘跳了上去。

本章完