第七十八章 各出机宜（2 / 2）

“在座如有需要，自当尽力。”俞岱岩随手翻了下欧阳牧之翻书时候递给他的小册子《太阴玉蟾功》，顺势问了一句：“那烈阳蛇又是何物？”

一边胡青牛被塞得书籍是《春玉方》，看起来是个药经，原本被打扰看书的胡青牛见是医书药典便收起不开心拿过来读得津津有味。

欧阳牧之则解释道：“这烈阳蛇就是鸡冠蛇，本是剧毒之物，不过它那鸡冠却是难得的至阳灵物、入药圣品。”

“这鸡冠蛇不是个传说吗？”胡氏是用毒大家，倒是知道鸡冠蛇之名，此蛇传说是上古即有，在中原的东南蛮夷之地出没。

欧阳牧之说的很笃定，同时笑得也有些意味不明：“那倒不是，先父曾机缘巧合的捕捉过鸡冠蛇，以鸡冠入药炼得一丹，晚年服之至亡故前夕仍能龙精虎猛夜夜笙箫，当真非凡。”

俞岱岩原本还是听着众人讨论，结果没听一会就被手上《太阴玉蟾功》所吸引，这是一种特殊的练气功法，倒是没什么运劲、出手的招式。

这功法的练法与一般功法大为不同，模仿蛤蟆的动作鼓胀收缩内气，并用中、下两个丹田，鼓缩之间两个丹田互为阴阳。

此外这功法的修习时间也与一般的功法不同，更与道家绝大多数修行功法不同。

道家采紫气，此攻采太阴气，满月时采气，平时鼓荡内气炼化太阴气，消磨太阴气的阴寒为一种锋利霸道玉色真气，当真是另辟蹊径。

不过这功法有些缺陷，消磨太阴气的阴寒需要用阳药来中和，导致这个功夫修炼的时候药力消耗完了就需要继续服药，但是太阴气消磨完了药力没用尽，那就比较尴尬了，需要与女子行房事来化解药力。

读到这里，俞岱岩怜悯的看了欧阳牧之，暗道一声苦命人啊，看来这一家子除了本身好色之外，也不得不多找些女人，也不知道欧阳锋当年是怎么处理的，难道是用毒来压制阴寒？那样的话把《太阴玉蟾功》练成了《蛤蟆功》倒也合理。

等俞岱岩重新开始听几人的对话时候，郭复的“玄冥神掌”的救治方案已经讨论完了，开始聊起了孤鸿子的“十香软筋散”如何解决。

“这‘十香软筋散’的毒当真有趣，听起来有断肠草的药力。”胡氏是用毒的宗师，对毒物很有发言权。

欧阳牧之点头的同时也指出了他的发现：“嗯，绝对也有西域粟壳，作用在经筋上的效果，此物最为独一无二。”

“象谷种子用好了是良药，用不好.....”王匮对这种产自西域的药物有些讳莫如深：“阿芙蓉当真害人不浅！”