第五十九章 泥水戏中乐（二）（1 / 2）

“哦？小儿元真？有请”！庄先生的声音，温文儒雅，语气态度也没问题。

只是这小儿二字，差点让李元真，怒气勃发之下，一掌毁灭这个如肉中刺一般的“魂兮大罗天”。

他神裔，李氏，元真，什么时候，被这么欺负过。。。

不过好像比数十年前，语言态度上，要好上不少。如果他没记错，上次庄先生应该是这么说的：“哦？小儿元真？不见”！

对比起来，李元真突然觉得自己有一点点幸福之感。暗骂一声自己贱，真贱，比仓五那畜生还贱。李元真收起复杂的情绪，信手推开木屋的门，走了进去。

迈步瞬间，他也暗自警醒着。他修的是无情道，这一天以来：悲，愤，贪，怒。。。诸般情绪上涌，虽说因为“对手”，都与他平级；又或者说；都是他重视的对象，动之患得患失；还是这样说：无数年来淤积的不爽，一次小小的暴动。

但不管怎么说，都是值得警醒的：不无情，何以静寂禅空？不静寂禅空，何以道之极？道无极，何以逆天？不逆天，即便无生无死，但终日苟且偷生，仰人鼻息，又何以解脱？终归是为了自在二字。

推开迎面而来的“江、河”之后，李元真抱拳道：“庄先生好雅兴，只是不知，向以风-骚标榜的庄求末先生，今日何以问天”？

世人皆逐本，庄先生偏求末。

庄求末相貌儒雅，白衣飘飘，望着左边的江，右边的河，以及在江河之间往来穿梭的蝴蝶，摇头笑道：“好雅兴者，逸士，隐士也。逸者，失也，从莡兔，善逃也。逸民者，隐士也，或求智、或全道、或镇噪、或图安、或动概、或激情。吾为囚徒，非逸民，隐士。雅兴愧不敢当，聊以自娱尔”。

李元真道：“先先虽处身于木屋，但这方寸之间，包罗世间万象：江名汨罗，河为黄河，山称大夫，戏蝶往来，岂囚者乎”？

庄求末指着李元真的鼻尖儿，不屑道：“元真小儿，言之差矣。无己、无功、无名皆吾所求；至人、神人、圣人，吾求其末；不忘其所始，不求其所终；为而不恃，长而不宰；绝圣弃智，抱神以静；心无所知，无用之用。宁做泥水之龟，以享戏之乐，勿做庙堂之泥塑，以飨世人之好”。

沉默，沉默良久！爱自由，宁自由，毋宁死么？

李元真仰首淡淡道：“我他么的，不想再废话了！交出“逍遥经”与“庄生梦蝶”，一切皆休。要不然。呵呵呵！！！”

他双眸中似有诸天星辰闪过。刚才对话，太他马的累了。比写甲骨文还累。这样说话才够爽快！

庄求末哈哈大笑道：“杀我后代？毁我皮囊？灼我残魂？还是收回你那些虚头巴脑的山川河岳”？说完，一脸戏谑的望着面孔渐红的李元真。

李元真望着庄求末那张天真无邪，无所畏惧的脸，这不是装的无所畏惧，而是心大到真的无所畏惧。

他似乎有点明白，仓五面对他时候那种感受了。

无从下手，左右为难，无所适从，也无可奈何。

上述那些手段，他都用过。威逼利诱，刀砍斧剁，炼魂抽筋，谋杀、明杀后人。。。而且比这多上一千，一万种，残忍上十万倍，但依然是没用。

什么是不求其所终？爱哪死哪死，家人亦如是。

天地为棺椁，日月为连壁，星辰为珠玑，万物为赍送。活成这个境界了，彻底精神无敌了！一万个李元真捆在一块，也头疼，更头疼的是，想从这样的人手里，要东西。

庄求末那颗超越自由，放荡不羁且大无畏的心，让他今日彻底无语且无奈。

唉！没有逍遥经，怎么去找那个地方？通天经最重外篇，便是“逍遥经”，其也被称为“宝藏经”。不光有那个地方的线索，还可以预见未来而全无隐患。没有庄生梦蝶，又看不懂逍遥经。。唉！多草蛋的逻辑！

更何况，那逍遥经乃是出了名的“活经”，庄生梦蝶，更不能弄死。

暗道一声：我日哦！

李元真，就这么灰溜溜的走了。在庄求末狂放的大笑声中，悄无声息的走了。

今天遇到的，都是滚刀肉！

慢慢再想办法吧，还能有办法？

李元真走后，庄求末望着江河山川，笑声越来越小，慢慢叹息着，不说话了。

若能身自在，谁愿牢笼里？