第十四章 鱼的比喻（1 / 2）

刘苏儿所讲之事越来越奇，朱雀见他说的这些事不像编造出来的，而且他确实身负少林内功以及少林武功，这是丝毫假冒不来的，他对于刘苏儿的遭遇又是感慨，又被其中绝处逢生的情节所吸引，两人将水壶里的水都喝完了，朱雀又去外面的井里打了半桶水过来，刘苏儿一口气喝了三碗水，又开始接着说出他的遭遇……

空正所讲的故事，原来是佛经上的一个譬喻，说的是佛祖释迦摩尼带着弟子，走在路途，烈日当空，所带的水都喝光了，师徒几人都口渴异常。这个时候，突然看到前面有一水坑，水坑里只有浅浅的一点水，有一尾鱼在水中奄奄一息。

释迦牟尼停了下来，看着潜水里的鱼，问他的一个弟子优波离：“遇到这样的事，我们应该怎么做？”

优波离回答：“虽然我们很渴，但不能取了这条鱼的水喝，否则鱼儿离了水，就会死，我们所做的即是杀生。”佛祖点了点头，并不言语。

空正说到这，看着刘苏儿，问道：“如果是你，你该怎么做？”

刘苏儿想着，好你个大和尚，考教我来着，当下细细想了一下当时的情形，说道：“如果是我，应将鱼和水都带走，到那有河水的地方再把鱼放了……”

空正听了他的回答心下大喜，心中不住念着我佛慈悲，脸上却不见笑容，说道：“嗯，遇到这种情况，你能如此想，很是难能，为什么你会这样做？”

刘苏儿脸现哀色，说道：“我娘临死的时候，就是这样教育我的，做人一是不能伤害别人，来满足自己，二是遇到自己有能力帮助的人，就要去帮助别人，我想佛祖所说的鱼，就是我们要帮助的人。”

空正说道：“你娘说得对，少年，你愿意跟我学习武艺，然后出去帮助那些需要帮助的人吗？”

刘苏儿得方丈的夸奖，心里很感动，又想着若能学到一身武功，就再不怕受人欺辱，至少不用再去做乞丐了，自然是大愿特愿。然则怕自己表现得太过热切，方丈反而认为自己居心不良，故意说道：“方丈大师，且别说出去帮助别人的事，咱们想个办法，让你先离开这里……学武的事慢慢说不迟。而且我学了你的武功，即使学到和你一样，也不过会给别人关起来罢了，会不会武功和去不去帮助别人，又有什么关系呢？”

空正难得地留出微笑：“真是孩子话，会了武功，就会变得强大，自己强大了，才有能力去帮助更多的人，至于我被关在这里，并不是敌人的武功胜过我，而是他们用毒药下毒，我不曾察觉，所以着了道，不过这毒药无色无味，当真难以提防……闲话少说，你到底愿不愿意？”

说到这里，刘苏儿哪还会拒绝，拖着断腿给空正磕了几个头。

空正虽然身体受损，然内力不失，远远就听到有人走来，算算时间，应该是给自己送饭来了，忙让刘苏儿去门后躲了起来。等送饭的人离去，招呼刘苏儿一起吃，刘苏儿见是粗米饭，上面铺着青菜豆腐，菜虽不多，米饭却不少，另外还有一坛清水，自己本来就饿了，也不客气，忙跟着方丈一起吃了。

吃罢，空正着刘苏儿将断腿处的包扎解开，指点他如何把断骨对齐，如何用木棍将断腿处扎紧，让他将伤处重新包扎了。刘苏儿痛得都麻木了，想着空正要教自己武艺，怎么都要等断腿痊愈了才开始，哪知等他把腿包扎好，空正立刻开始传他吐纳养气的内功功夫。

自此，刘苏儿每日勤练不辍。俗话说，伤筋动骨一百天，然而跟着空正学习了正宗的佛门内功，已经可以运气在体内流转，因势导利，内力助血脉的疏通颇多，断腿在一个月后，已经没有大碍，可以行走自如了。

每当送饭人过来，或者来人逼问方丈那事物的下落时，刘苏儿便躲入当时掉落的地方，竞没有被人看出端倪。

刘苏儿在学武方面很有天分，加上能吃苦，有毅力，在这没有外人打扰的山洞里，武功进境甚快，从基本的少林长拳到达摩拳，再一步降龙伏虎拳，以及剑法刀法，都学得甚是扎实。虽然只是空正口述，刘苏儿依然学得一丝不苟，两人每日除了吃饭睡觉，其余时间都是在一个教一个练，日子虽然寂寞孤独，但二人丝毫不以为苦。其间方正又向他讲解了江湖上的一些门派的派别，行走江湖行事的规矩，武林中陈年旧事等等。

在空正的教导下，刘苏儿也逐渐从一个懵懵懂懂的小乞丐，变得成熟起来。

刘苏儿跟空正时间久了，不仅是师徒的感情，而且有了亲人如父子般的感觉，空正也有这种感觉，在这被囚禁的山洞里，虽然并不表达出来，心底也将对方当做依持。

有话则长，无话则短，刘苏儿跟着空正学武，已经三年有余，其间经历三次四季交替，幸而两人都已内功深厚，不畏寒暑。

这日，空正说道：“苏儿，我少林的武功，除了一些外门的拳技，练功的法门你都已学的差不多了，所差者，不过是功力深浅的问题，平日练习，日久自见效果，不能总让你在这陪我，你也该出去历练一番，再查探一下敌人的诡计，不会只在我少林一方下手，若能联合各门各派一起对付这批贼人最好，如若不能，也好让别人有个防备。”