第306章 防范于未然（2 / 2）

三天后，归顺朝廷的坤氏部落首领，派他的接班人，来到洛阳面圣，觐见曹昂。

至于坤氏部落酋长，则留在部落，准备与姚柯回部作战。

不管千金买马骨也好，为了朝廷的脸面也罢，曹昂都将此事当做眼下，最重要的事情来办。

对于像坤氏部落这样主动内附，举族来投的异族，不管在那个朝代，都是值得统治者大书特书的事情。

因此，坤氏部落少主还在路上，曹昂便派出了使者，前去传诏，封坤氏部落酋长为顺宁候，拜西羌校尉，赐节杖。

依旧管理其部，赏赐黄金一千金，许鞍车驷马相迎，赏赐月米，酒，肉，布帛等。

曹昂决定内附的蛮夷，按照汉族传统，对其部族首脑封侯，安置到内地。

许以高官厚禄，荣华富贵，然后再慢慢的同化内附的异族，就像东羌一样，被汉族同化。

但是，前提是，要等解决掉姚柯回叛乱再说。

等到这些羌人被同化之后，再把他们迁徙回原来的地方，作为曹魏的外蕃，依靠他们来同化其他的异族。

当然，里面也会参杂一些，对曹魏忠诚的汉人，这样才能起到更好的效果。

至于那些不愿意被同化的蛮夷，自然要让他们消失！

曹昂不过是想扶持一批忠实的打手。

如同后世沙皇的哥萨克一样尽职尽责的打手。

沙皇对于哥萨克是怎么笼络的？

无非就是同化和扶持哥萨克上层贵族以及酋长的地位，许以厚恩，让他们觉得，为沙皇卖命是一种光荣的使命。

然后，在哥萨克的贵族和酋长们的鞭子和唾骂声中，哥萨克们高喊着乌拉。

为了他们所谓的祖国母亲，为了沙皇陛下，前仆后继，给毛子打下大好江山。

沙俄根本不需要付出多大的代价，就能收服一批大手。

满清统治时期，也用了类似的手段，来控制草原各部。让草原骑兵，变成了自己最忠诚的打手。

上层贵族纸醉金迷，酒池肉林，甚至不把下层的牧民、奴隶当人看。

然而，这却没什么大不了。

对于游牧民族来，阶级的固化现象，比起农耕文明更加严重。

要是给他们植入宗教信仰，基本上，下层的人都会认命，甚至会觉得给上层的贵族老爷卖命，去死，是理所当然的光荣事业。

至于上层贵族？

享受着荣华富贵带来的快乐，还能欺压一下下层的民众，鱼肉奴隶，再被汉文化给同化。

他们都会认为自己就是汉家人，为汉家守护好神州大地，那是他们的职责和荣耀。

他们没有任何理由，反对和不愿意干，这是身为汉家人的骄傲和自豪。

当然，曹昂也要防止这些人，有反噬主人的可能。

曹昂为他们准备好了几条狗链子，拴住他们，就不用担心他们会反噬主人。