102. 谈经论道（1 / 1）

“许施主，莫怪空行，世俗变化，空门不静，奈何，奈何……”多德脸上浮现一丝愧疚之色，随即还复清明，道：”还望许施主谅解。”

“大师，小子也算半个玄修之人，自然也能理解。”

“阿弥陀佛，多谢许施主。”多德宣了一声佛号，将手中柳木递给多寅，道：”师弟，趁许施主在此，你先先看这些需要超渡之人吧。”

“是，师兄。”多寅接过柳木，施礼道。

“那我来助大师一臂之力。”

许玄微微一笑，站起身来，在小院中施展星传七步，伸手在半空中划动，片刻间屈指一弹，一点星光在空中闪现，接着一股阴寒之气笼罩下来，亭院上空的阳光顿时暗了下来，整个亭院里有种入冬的感觉。许玄之所以这样做，是因为此处乃白天，天空有阳光，鬼魂不能随意现身，弄点小手段，将阳光挡住，放能放出鬼魂。当然还有一个重要原因，此地供了很多菩萨，以免鬼魂一出来，又有意志威压。

多德与多寅脸上虽然不动神色，心里却有微微波动，许玄在简短的时间里，在小院布下了一座阵法，将小院与外部隔绝，形成一个独立的空间，这等手段，只怕是惊艳当世，两位老和尚自认做不到。但两位老和尚也有手段保护鬼魂，以免遭到伤害。

多寅见许玄布好的阵法，伸手轻晃手中的柳木，低声道：”尔等速速现身。”接着小院里凭空多二十一个身影。

“许施主，好手段。想不到许施主能够将这些亡魂的束缚之物全部驱除，如此一来，超渡法事又省了许多麻烦。”多德大师看了眼前的众多亡魂，开口道。

听得多德大师如此说，许玄可不认为眼前这位老和尚修为低于自己，起码许玄猜不透也看不破眼前这位多德大师的境界。只是多德大师和许玄修持的方向不同，自无可比拟之处，这也可以简单理解为术业有专攻。而多寅的境界，看样子应该在三死到四死之间。

许玄感到多德大师不凡的是，多德身上有种沛然的慈悲之气。一船来说，境界相差不多大的玄修者，可以感知到对方的修为境界，如果对方没有防备的话，当然许玄并没有窥探别人的习惯，也就没有做出窥探之事。

随着修为日深，很多东西许玄自然而然地明白了，再非以前小白。这种明白可以理解为通悟，通悟的意思是到了一种境界，很多事情自然而然的了解于胸，或者说以前的纠结，倒了通悟这种境地，就迎刃而解，这也就是所谓的玄修者境界提升。

境界如同尘世间的知识学习一般，刚才始是填鸭式的，等填到够多的情况下，知识就会被引爆，然后就到了另一个阶段，玄修者也同此理。当然也有可能永远无法引爆，这也可解释为很多人学习无成的原因。

许玄唯一与别的玄修者不同的是，一开始就来自于红鸟意志的强行灌输，可以说是从通悟直接开始，省去了填鸭式的灌输，这也是许玄进步很快的原因。五行法诀乃通天大道之法，许玄在生死间领悟，自然也不同于别的玄修者。

“大师，客气了。”许玄由衷地道。

多寅大师将众鬼魂重新收入柳木，与多德、许玄打了声招呼，转身出了小院，去为做法事准备去了。

“许施主修习应该是五行大道之法，不知老衲有否看错？”多寅走后，多德抿了一口茶，淡然相询道。

“大师看得很准。”

“世间玄修，分为道、法、术三种，道者，阴阳五行，天地之基法者，万物之根术者，万物之本。道役法，法役术。此谓三者之间的关系。”

“这不就是老子所云，一生二，二生三，三生万物的关系吗？”

“道祖正是言之。”

“那是不是可以这样简单的理解，道即是人体，法即是四肢，术则是通过四肢来展现的技能？”