179 希腊神谱（1 / 1）

极乐净土，自古以来便只有真正神祗才能踏入的圣地，甚至连修炼连一些较弱的金仙都不在这范畴内。古希腊神话体系将神阶划分为主神、上位神、高位神、下位神，其中，冥王哈迪斯是地位仅次于众神之王宙斯的主神，比照修为，他的部下中也只有死神与睡神这类高位神巅峰才算勉强进入了鬼神境界，至于其他高位神与下位神虽能调用鬼神之力，但真实修为可能只有鬼帝、鬼王的水平，有些还不及冥王军中的高级干部，而冥王军三巨头是连达拿都斯、修普诺斯都认可的强者。

潘多拉担任了韩昶希腊神话的主讲，而达拿都斯作为很早以前就存在的古神对其中一些误区进行了解释与答疑，因为他对韩昶的无知实在无法忍受却又得硬撑着客套。

相对于支离破碎的华夏神话，古埃及神话、古希腊神话、北欧神话甚至玛雅神话，至少看起来都非常完整，它们不仅有一个完整的神体系，还有自己的神话史诗，比如我们称之为荷马史诗的伊利亚特与奥德赛。

古希腊宗教的起源可回溯自他们祖先印欧民族的神“帝乌斯”信仰。

从民族渊源来探索，希腊古代四个主要的部族亚该亚人、爱奥尼亚人、埃俄利亚人、多利安人都是属于印欧民族。这四个部族来到希腊大陆的时间不同，但他们都自称为希伦的后裔，“希腊”名称由此而来。

根据人类历史学家的研究，古希腊宗教并非单独形成的体系，而是传承自远古印欧民族拥有综合性与多元性的古老信仰，因此古希腊宗教的起源要比荷马史诗来的年代早，古希腊人的宗教内容相当丰富与繁杂，因为是原始自然神灵崇拜，大大小小的神祇多有重叠，他们的神祇有些来自美索不达米亚、古埃及、克里特、迈锡尼，酒神狄俄尼索斯据说就来自小亚细亚的弗里吉亚，众神之王宙斯则来自最古老的印欧民族神祇，阿芙洛狄忒是腓尼基人供奉的神祇，后来传到了希腊，其他先进文明对古希腊宗教的变化也有影响。

古希腊文明是以米诺斯文明为基础，而米诺斯文明又与美索不达米亚文明以及古埃及文明有联系，他们所尊崇的神祇每一尊皆具有显明的个性并且具有地区上保护神的神格存在。

多神信仰作为古希腊宗教的神学基础，古希腊人在他们的神话中对于神祇的起源以及与人类文明之间的关系做了的很多阐释，荷马史诗、阿里斯托芬的创世说、古罗马诗人奥维德、天主教教宗希吉努斯、古希腊哲学家柏拉图都以原始神建立他们的形上宇宙学。

言归正传，众所周知，宙斯是奥林波斯的第三代众神之王，而在他之前还有两代。

第一代，原始神，存在于古希腊不同时期、不同的神话传说或宗教与诗歌中，彼此之间身份与职位也不同，也不存在关系性，但他们是这个世界最早的神祇。按照这个说法推断，他们应该和龙凤麒麟、巫妖等族类似，盘古开天辟地之后第一批得道的神仙修士，明显共同点之一便是在古希腊甚至世界各地的诸多起源神话中都出现了创世神的龙蛇形象化身而柏拉图也在提麦奥斯篇提到了盘古这雷巨匠造物主从混沌中创造宇宙万物的事迹。

达拿都斯他们这些后代神将公认的第一代神被称为原始神。

时间之神柯罗诺斯，又称永恒之神，当然在确定时间不可逆的现世，所谓时间之神也仅仅是个称谓，不详别的神属具有实质性，据韩昶估计，他或许能进行某种条件下的时间加速与循环。

定数女神安纳克，夜之女神倪克斯的分身之一，柯罗诺斯之妻、神后，她与柯罗诺斯一起孕育了双性神法纳斯，她的口头禅是“命运可以打破，但定数必须遵守”。

总之，柯罗诺斯与安纳克给韩昶的感觉更像两位科学家，创造了古希腊众神的父神。

命运女神赫玛墨涅，夜之女神倪克斯的分身之一，法纳斯的女儿，掌管宇宙全体命运的女神，代表着宇宙中一切力量毁灭之力、创造之力和无法抗拒的命运。

自然法则女神阿德拉斯忒亚，夜之女神倪克斯的分身之一，神母，法纳斯之妻，她以法则的形式规定了一切宇宙自然的规律，在所有的法则里，无一例外均统一包含了诸种限度，阿德拉斯忒亚以法的形式建立并确定了各种规定，没有谁能违抗。

双性人的妻子？韩昶表示无法理解，潘多拉表示少见多怪，达拿都斯不置可否。

混沌之神卡奥斯，宇宙天地万物诞生之前，黑暗被黑暗掩盖，不能分辨的深渊就是一切，即混沌，但卡奥斯并非真正意义上具有人形的神。

所以第一位神应该是头生之神普罗多格诺斯。

夜之女神倪克斯，她是地位高于所有原始神的最古老神祇，掌握着众神之上的绝对权力，就像老子一气化三清那样的存在，定数女神安纳克、创力命运女神赫玛墨涅、自然法则女神阿德拉斯忒亚三大女神皆为其分身，但她的分身很奇怪，既是神后、又是神母和女儿，与其说是分身，不如说是分神更确切，她还是众神之王宙斯最畏惧的神。