第6章 质疑我，你配么（1 / 1）

虽然拥有了二十岁的青春和记忆。 但王岳恒骨子里还装着一个四十岁的灵魂。 前一世像袁纪祥这种爱装高雅的人物他见得多了。 身怀霸道系统。 王岳恒怎么可能心甘情愿让对方如此贬损自己。 “你说。” 导师席位上的袁纪祥也被王岳恒的回应暗惊了一下。 如果这个少年敢在台上说什么过分话语的话，他将毫不留情面的离开评审席。 到时候就算王岳恒表现再好。 节目组也不可能挽留没素质骂街的歌手。 这个少年也将被全国观众所不耻！ “我想在这里先给大家讲个故事。” 舞台上神色淡定的王岳恒举起话筒说道。 反正前世的文学作品，诗词歌赋这个世界通通没有。 自己可以尽情拿来使用。 “这个故事叫阳春白雪与下里巴人。” “曾经有个很会唱歌的人，他唱的是这个国家最为流行的通俗歌曲《下里》与《巴人》。” “现场人听了好几千人跟着他唱。” “但是后来，这个人唱起了《阳春》《白雪》这样曲调高雅优美的歌曲。” “但大部分人只能围观欣赏，却没几个人能跟着他一起唱。” “万物知春，和风淡荡，是为阳春。” “凛然清洁，雪竹琳琅，是为白雪。” “通俗易懂，朗朗上口，是为下里” “白丁俗客，布衣芒屩，是为巴人。” “阳春白雪，我之所爱。” “下里巴人，我亦所乐。” “牙佳为雅。” “人口为俗。” “吃饱喝足，用嘴说话，是为雅。” “一人一口，张嘴吃饭，是为俗。” “俗人采菊东篱下。” “雅士悠然见南山。” “人不可能一辈子总处于高雅殿堂。” “也不可能总是张嘴吃饭什么都不做。” “春花秋月冬冰雪，不听汝言只听天！” “只有真正能做到雅俗共赏的人。” “才称得上文化大家，才有可能产生凤仪兽舞的教化！” …… 舞台上的王岳恒，侃侃而谈。 舞台下的观众，瞠目结舌。 随着王岳恒考经据典开坛布道般的宣讲。 所有人的嘴巴几乎都张成了o型。 怎么回事？ 明明是歌手比赛啊，怎么有种来到国学讲坛节目现场的感觉… 那个什么阳春白雪，下里巴人… 怎么就雪竹琳琅，布衣芒屩了… 采菊东篱下很好理解。 南山又是哪座山？ 这都是哪里来的成语诗词？ 为什么之前从来没有听到过？ 这个歌手不光会唱歌，难道还是一位诗人？ 否则怎么能写文章一样，现场编出这么大段大段的说辞言论？ 不管是观众懵逼。 直播间的水友们懵逼。 周天王，娜美几名导师也感到一阵头皮发麻。 这语言逻辑能力。 这写小作文的能力。 骂人不带一个脏字。 还把人骂得晕头转向啊！ 明里暗里无非在说袁纪祥教授这样的人根本算不上学术大家。 只会谈情论调不会张嘴吃饭。 说白了就是头发秃，见识短。 端着高雅自以为是。 殊不知人外有人，山外有山。 “说的好，太好了！” “哈哈哈哈，还说人家没水平不会写歌词，这水平那个教授你行么你！” “解气，太解气了！” “阳春白雪，下里巴人，我有感觉这两个词要火！” “采菊东篱下，悠然见南山这句诗也好棒！” “不会都给咱们塞进语文课本里吧…” “这是哪里来的典故吗？为什么我从没听说过？” “人家都说了自己讲的故事。” “不光会唱歌，这流浪歌手文化水平段位也高得吓人啊！” “完了，我感觉任艺文冠军之位悬了…” 直播间弹幕立刻疯狂刷了起来。 所有人都被王岳恒口中冒出的各类词汇典故搞懵了。 弄不懂他说的是真的历史典故，还是临场现编的。 此时直播间人数已经飙升到两百七十万。 甚至《孤勇者》live的热度已经开始在各大音乐平台热搜榜末尾徘徊。 “呃…袁老师，您如何看待王岳恒选手说法？” 主持人花少站在舞台上，脑子也嗡嗡的。 身为专业主持人的他，迅速从大脑里过了一遍自己从小到大学过的历史语文课本。 也没能找到王岳恒所说的典故与诗词来源。 那么真相只有一个！ 这个故事。 以及里面涉及到的诗词古语，全都是王岳恒临场发挥，现编的！ 这临场演绎编纂水准！ 放之龙国四海，恐怕再难找到一人与其匹敌！ 放到古代，妥妥的文圣啊！ 还去当什么戏子。 要不是舞台上不允许说脏话。 主持人花少有冲动给王岳恒竖起大拇指来一句：“牛逼，太牛逼了！” “这…” 袁纪祥犹豫了。 自己能怎么看。 他能说刚才王岳恒念得好几个词自己都不知道什么意思吗… 甚至当听到采菊东篱下，悠然见南山时。 明知道是在打自己的脸。 他还是忍不住有跟着叫好的冲动。 但身为龙国国学院这种顶级艺术学府的教授。 袁纪祥又怎能因为年轻人的两句话就认怂。 那样太没面子了。 “通俗文化作品也是要有传播内涵的。” “我们本场比赛创作主题是热血，励志，是缺一不可的创作成分” “你这首《孤勇者》全程都在吹捧匹夫，宣传个人英雄主义，固然有热血的成分，但最主要的励志意义何在？” 国学教授袁纪祥不甘心的反问道。 此话一出。 所有人又都心中一紧，替王岳恒担忧起来。 跟制定文艺规则的国学大师谈论艺术造诣。 实在是有些强人所难了啊！ 何况这还只是个二十岁高中学历的流浪歌手。 他会怎么回答呢？ 还能举出“阳春白雪”“下里巴人”这样书本上都没有的例子吗？ 略一思索。 王岳恒举起话筒平静答道：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！” “天下兴亡，匹夫有责！” “穷则独善其身，达则兼济天下！” “哗～” 听到这从未耳闻的词句，全场顿时再度哗然。 王岳恒没有理会观众们的惊讶与震惊，继续着自己的解说。 “我创作这首孤勇者。” “歌赞的是‘秦时明月汉时关，万里长征人未还’默默无名为国征战的匹夫，他们算不算英雄，算不算励志？” “歌赞的是‘黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还’的勇者豪迈气概，这，算不算是励志？” “没有个人英雄主义的怒发冲冠。” “没有茕茕孑立的‘三十功名尘与土，八千里路云和月’。” “哪来的壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血，何谈民族振兴与希望！” “没有人生自古谁无死，留取丹心照汗青的匹夫决绝，英雄传承。” “我等怎会坐在这里歌舞升平！” “勇士从来都是孤独的！” “伟大的是他们的事业，不朽的是他们的功勋。” “夫圣人瑰意琦行，超然独处！” “我创作孤勇者，赞誉英雄，更赞誉无数孤独默默奋战的勇士！” “包括现场每个有决心成为勇士的听众。” “我们每个人应当能够忍受孤独，享受孤独，为了梦想战胜孤独。” “夏虫不可语冰，燕雀安知鸿鹄之志！” “哪怕我们不是站在光里的那个人，我们依旧是自己的英雄！” “这，便是我创作孤勇者的核心内涵！” “这，是我站在舞台上演唱这首孤勇者的动力源泉！” 舞台上的少年目光如炬。 此刻的他仿若化身降临尘世的飘逸文圣，一副稍显稚嫩的面庞上充满坚毅神色。 亦如从异世降临到舞台上的孤勇者，为梦想而战。 ———— 注：诗词援引 宋玉《对楚王问》；陶渊明《饮酒·结庐在人境》；杨万里《答张文潜诗》 《论语·子罕》；顾炎武《日知录·正始》；《孟子·尽心章句上》 王昌龄《出塞》；王昌龄《从军行七首》其四；岳飞《满江红·写怀》 文天祥《过零丁洋》；《庄子·内篇·逍遥游》