共工（1 / 1）

我继续说道列子汤问：““天地亦物也。物有不足，故昔者女娲氏炼五色石以补其阙断鳌之足以立四极。其后共工氏与颛顼争为帝，怒而触不周之山，折天柱，绝地维，故天倾西北，日月星辰就焉地不满东南，故百川水潦归焉。”

文子记载

文子曰：“共工为水害，故颛顼诛之。”

山海经载

山海经西山经不周山原文：从长沙山再往西北三百七十里，曰不周之山。北望诸囟比之山，临彼岳崇之山，东望泑泽，河水所潜也，其原浑浑泡泡。爰有嘉果，其实如桃，其叶如枣，黄华而赤柎，食之不劳。

山海经海内经：“炎帝之妻，赤水之子听袄生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融，祝融降处于江水，生共工。

国语记载

国语鲁语上载：共工氏之伯九有。伯九有也就是霸九州。实际上是说共工氏一度是九州的伯主，即中原部落联盟的一个首领。这反映了九个氏族住在九个地方，共工氏在其中居于首要地位。徐旭生说共工氏居住地在今河南省辉县。郭沫若说：共工氏长期活动的地方是今河南西部的伊水和洛水流域。这个地方古代称为九州，可能来源于共工氏的九个氏。后来，这里往西的山区中还有九州之戎，大概是共工氏的余部延续下来的。

淮南子载

“共工，景风之所生也淮南子墬形训。颛顼，黄帝之裔山海经海内经。此战又或传为共工与高辛淮南子原道与神农雕玉集壮力与祝融史记补三皇本纪与女娲路史太吴纪之争。其他如禹逐共工，禹杀共工之臣相柳等传说。

史记记载

关于祝融与共工之战的记载，史记补三皇本纪：“诸侯有共工氏，任智刑以强霸而不王以水乘木，乃与祝融战。不胜而怒，乃头触不周山崩，天柱折，地维缺。”此战或又传说为颛顼，神农，女娲，高辛与共工之争。

共工是古代传说中神农氏的后代、属于炎帝一族，身为水神，共工有人的面孔、手足和蛇的身体。在黄帝的继承人颛顼治世的时代反叛，被颛顼击败，共工怒而头撞不周山传说中支撑世界的支柱，造成世界向东南倾斜。之后共工仍不断地作乱代表洪水的爆发，最后被禹治成指治水成功。

山海经大荒西经“山有禹攻共工国山。”晋代郭璞注“言攻其国杀其臣相抑于此山，启筮曰共工，人面蛇身朱发也。”

宋代罗泌路史、后纪二注引归藏启筮：“共工人面蛇身朱发。”

相传共工为水神。左传昭公十七年：“共工氏以水纪，故为水师而水名。