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第二百零八章:伊朗的社会生态(1 / 1)

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大不里士-阿巴斯港铁路是伊朗第二个五年计划的核心,在巴列维心中这条铁路的意义与礼萨汗修建的伊朗纵贯铁路一样重要。 伊朗纵贯铁路将伊朗的南北地区联系起来,把伊朗南部纳入沙阿权威的笼罩之中。 而大不里士-阿巴斯港铁路将伊朗的东西地区联系起来,让德黑兰政府能够直接掌握伊朗的东部地区。 大不里士-阿巴斯港铁路修建带来的政治意义远高于其带来的经济效益。 但是这条铁路的修建难度过于高,哪怕是在伊朗有苏联政府派出的技术专家的支持下也很难建成。 所以伊朗建设团队在苏联专家的帮助下,将大不里士-阿巴斯港铁路分成了三个工程来分别建设。 这三个工程分别是大不里士-赞詹段,德黑兰-伊斯法罕段,伊斯法罕-阿巴斯港段。 三段铁路再加上美国人修建的赞詹-德黑兰段铁路,一同构成了连接伊朗东西部地区的大不里士-阿拔斯港铁路。 (稍后会在段评和评论区一起放图。) 这三段铁路工程中,建设最难的是伊斯法罕-阿巴斯港段,这段铁路基本上全程处于伊朗的扎格罗斯山脉中。 并且伊斯法罕-阿巴斯港段的长度也是三段铁路工程中最长的一段铁路工程。 修建伊斯法罕-阿巴斯港铁路的难度也就略逊于美国太平洋铁路的西部段。 伊斯法罕-阿巴斯港段唯一给工程队带来的安慰就是铁路可以顺着扎格罗斯山脉的走势进行建设,在一定程度上减低了铁路修建的难度。 而最简单的一段铁路工程就是德黑兰-伊斯法罕段,这段铁路线路经过的山地相比较于另外两条铁路线段,显得少的可怜。 所以当另外两条铁路工程还在勘察测绘阶段的时候,德黑兰-伊斯法罕段已经进入了正式动工的阶段。 此时的伊朗全国只有德黑兰-伊斯法罕段的铁路在进行建设,几乎伊朗全国的铁路工人都在德黑兰-伊斯法罕段上工作。 铁路工地上,人数最多的是伊朗‘沙漠农场’里面的‘农夫’,修建铁路这样的苦活这么可能少的了他们。 德黑兰-伊斯法罕段如此庞大的工程,萨巴赫内阁不可能放任它不管。 为了保证德黑兰-伊斯法罕段铁路工程的稳定,萨巴赫内阁会定时派出内阁成员来对德黑兰-伊斯法罕段铁路工程进行检查和监督。 萨巴赫派出的大臣主要是监督铁路工程上是否发生了贪污和工程安全问题。 伊朗内阁里面的老爷们也都是人精,他们当然明白工程是最容易出现贪污问题的地方。 贪污事小,但是要是因为贪污而导致铁路的质量不达标那问题可就大了。到时候沙阿追究下来,可没有人敢当下这个责任。 伊朗当前奉行的是精英政治,萨巴赫内阁中的成员,有一个算一个全部都是伊朗贵族家庭出身。 以伊朗目前的文官政治生态来说,如果一个伊朗人没有一层贵族背景,就别想爬上政府高位。 军队和议员则是两个例外。 军队是巴列维留给伊朗底层民众的晋升通道,不管是贵族还是平民只要在战争中立下军功都可以实现阶级的跨越。 正在苏门答腊岛上驻扎的米贾莱就是因为军功而实现阶级跨越的伊朗社会现实例子。 伊朗军队中的军官在伊朗的社会地位仅次于伊朗贵族,而让伊朗军官社会地位高的原因有很多。 其中,最重要的原因有两个。 一个是巴列维特意的在伊朗社会中拔高了军人的社会地位,给予了伊朗军人大量的社会福利和薪酬再加之伊朗媒体的宣传,让伊朗平民崇敬伊朗军人。 另一个是伊朗的沙阿和伊朗的贵族都会拥有一层伊朗现役军官的身份,这层伊朗现役军官身份只是一层象征性的身份。 除了沙阿外,其他的贵族都不能利用这层伊朗现役军官的身份而去干涉军队。 虽然贵族们的军官身份没有实权,但是伊朗军官享有的某些权利他们也同样享有,比如穿着军服。 几乎所有的伊朗贵族包括巴列维在正式的场合或者是日常出现在的公共场合中,他们都会身做对应军衔的军礼服。 这不可避免的让伊朗军官和贵族挂上了勾,没有贵族头衔的伊朗军官可以被叫做准贵族或者‘爵士’。 巴列维没有承认过伊朗拥有‘爵士’这个贵族头衔,同样的巴列维也没有否认‘爵士’头衔。 反正巴列维和伊朗政府不需要为‘爵士’头衔新增支出,而‘爵士’头衔又可以提高伊朗军官的荣誉性。 这种两全其美的事情,巴列维放不着去破坏它。 于是,‘爵士’头衔就成为伊朗社会一个约定俗成的用来称呼伊朗非贵族军官的称呼。 伊朗平民的另外一个晋升通道就是当选议员。 伊朗的议员有两种,一种是省议会的议员,另一种是伊朗国民议会的议员。 虽然一个是省议会的议员,一个是国民议会的议员,但是两者的社会地位都大差不差。 他们在当选议员期间都拥有法律豁免权,伊朗政府和法院都对他们无可奈何。 不过,他们的这层保护膜也并不是坚不可摧的,如果议员涉案重大,巴列维会让省议会或者国民议会进行表决是否要剥夺涉案议员的议员身份。 如果议会通过了剥夺涉案议员议员身份的提议,巴列维就会动用自己作为伊朗沙阿的权利剥夺涉案议员的议员身份。 如果议会没有通过剥夺涉案议员议员身份的提议,巴列维也可以强行剥夺涉案议员的议员身份。 因为按照伊朗宪法规定,巴列维作为伊朗的沙阿可以有权直接剥夺议员的身份,而不需要经过议会的同意。 只不过巴列维不会生硬的动用自己身为沙阿的权利,伊朗议会的实质就是巴列维独裁统治伊朗的一块遮羞布。 伊朗议会存在的意义就是为了让巴列维作为沙阿的权利合法化,所以巴列维才会在自己行使权利的过程中多此一举的加上议会表决这一项。 经由议会表决以后,巴列维再行使权利,一切都显得‘民主’的多了。 所谓议会也不过就是巴列维稳固自己在伊朗统治的一种手段罢了。

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