第一章 楔子(1 / 1)
一座高山,一处寺院,一位禅师,一个少年。
少年恭敬合十:“师父,弟子愚钝,尚有一事不明,请师父为弟子解惑。”
禅师:“了缘,何事?过来,坐下来,慢慢讲。”
少年:“弟子想请教师父,这世上到底好人多还是坏人多?好人有什么特点?坏人有什么特点?请师父教徒儿怎样分辨。”
禅师:“阿弥陀佛,善哉善哉,花非花,叶非叶,佛说如来非如来,是名如来,好人非好人,是名好人,坏人亦非坏人,是名坏人,我佛慈悲,可度一切众生。”
少年点了点头,马上又摇了摇头,一脸茫然,禅师露出了慈悲的微笑。
禅师:“了缘,为师问你,假如有一人,某日被贪欲驱使,做了几件坏事,那你认为此人是好人还是坏人?假如又有一人,某日被善心驱使,救了某人一命,那你认为此人是好人还是坏人?”
少年眨了眨眼,又挠了挠头,思考了一分钟,又决定了一分钟才回答道:“师父,徒儿认为第一人为坏人,第二人为好人。”
禅师摇着头微笑着说道:“阿弥陀佛,非也非也,为师再问你,既然第二人为好人,你怎么确定他在以后的时间不去做坏事?同理,既然第一人为坏人,你怎么确定他在以后的时间不去做好事?”
少年点了点头,又摇了摇头,皱着眉头,盯着桌上的木鱼。
禅师又念了句佛号:“佛祖说,过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得,娑婆世界,苦多乐少,变化无常,又怎能轻言你好他坏呢。”
少年终于露出了纯真的笑容说道:“多谢师父,弟子明白了,其实好人和坏人只不过是个名称,好人有可能变为坏人,坏人也有可能变为好人,一个人有可能上一刻是好人,下一刻便是坏人,一个人也有可能上一刻是坏人,下一刻便是好人,好与坏只在一念之间,唯心而以,这世上其实没有太具体而绝对的好坏人。”
“阿弥陀佛,了缘,你果然与我佛有缘。”禅师摸着少年的头,微笑地点了点头。
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少年恭敬合十:“师父,弟子愚钝,尚有一事不明,请师父为弟子解惑。”
禅师:“了缘,何事?过来,坐下来,慢慢讲。”
少年:“弟子想请教师父,这世上到底好人多还是坏人多?好人有什么特点?坏人有什么特点?请师父教徒儿怎样分辨。”
禅师:“阿弥陀佛,善哉善哉,花非花,叶非叶,佛说如来非如来,是名如来,好人非好人,是名好人,坏人亦非坏人,是名坏人,我佛慈悲,可度一切众生。”
少年点了点头,马上又摇了摇头,一脸茫然,禅师露出了慈悲的微笑。
禅师:“了缘,为师问你,假如有一人,某日被贪欲驱使,做了几件坏事,那你认为此人是好人还是坏人?假如又有一人,某日被善心驱使,救了某人一命,那你认为此人是好人还是坏人?”
少年眨了眨眼,又挠了挠头,思考了一分钟,又决定了一分钟才回答道:“师父,徒儿认为第一人为坏人,第二人为好人。”
禅师摇着头微笑着说道:“阿弥陀佛,非也非也,为师再问你,既然第二人为好人,你怎么确定他在以后的时间不去做坏事?同理,既然第一人为坏人,你怎么确定他在以后的时间不去做好事?”
少年点了点头,又摇了摇头,皱着眉头,盯着桌上的木鱼。
禅师又念了句佛号:“佛祖说,过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得,娑婆世界,苦多乐少,变化无常,又怎能轻言你好他坏呢。”
少年终于露出了纯真的笑容说道:“多谢师父,弟子明白了,其实好人和坏人只不过是个名称,好人有可能变为坏人,坏人也有可能变为好人,一个人有可能上一刻是好人,下一刻便是坏人,一个人也有可能上一刻是坏人,下一刻便是好人,好与坏只在一念之间,唯心而以,这世上其实没有太具体而绝对的好坏人。”
“阿弥陀佛,了缘,你果然与我佛有缘。”禅师摸着少年的头,微笑地点了点头。
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少年恭敬合十:“师父,弟子愚钝,尚有一事不明,请师父为弟子解惑。”
禅师:“了缘,何事?过来,坐下来,慢慢讲。”
少年:“弟子想请教师父,这世上到底好人多还是坏人多?好人有什么特点?坏人有什么特点?请师父教徒儿怎样分辨。”
禅师:“阿弥陀佛,善哉善哉,花非花,叶非叶,佛说如来非如来,是名如来,好人非好人,是名好人,坏人亦非坏人,是名坏人,我佛慈悲,可度一切众生。”
少年点了点头,马上又摇了摇头,一脸茫然,禅师露出了慈悲的微笑。
禅师:“了缘,为师问你,假如有一人,某日被贪欲驱使,做了几件坏事,那你认为此人是好人还是坏人?假如又有一人,某日被善心驱使,救了某人一命,那你认为此人是好人还是坏人?”
少年眨了眨眼,又挠了挠头,思考了一分钟,又决定了一分钟才回答道:“师父,徒儿认为第一人为坏人,第二人为好人。”
禅师摇着头微笑着说道:“阿弥陀佛,非也非也,为师再问你,既然第二人为好人,你怎么确定他在以后的时间不去做坏事?同理,既然第一人为坏人,你怎么确定他在以后的时间不去做好事?”
少年点了点头,又摇了摇头,皱着眉头,盯着桌上的木鱼。
禅师又念了句佛号:“佛祖说,过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得,娑婆世界,苦多乐少,变化无常,又怎能轻言你好他坏呢。”
少年终于露出了纯真的笑容说道:“多谢师父,弟子明白了,其实好人和坏人只不过是个名称,好人有可能变为坏人,坏人也有可能变为好人,一个人有可能上一刻是好人,下一刻便是坏人,一个人也有可能上一刻是坏人,下一刻便是好人,好与坏只在一念之间,唯心而以,这世上其实没有太具体而绝对的好坏人。”
“阿弥陀佛,了缘,你果然与我佛有缘。”禅师摸着少年的头,微笑地点了点头。
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少年恭敬合十:“师父,弟子愚钝,尚有一事不明,请师父为弟子解惑。”
禅师:“了缘,何事?过来,坐下来,慢慢讲。”
少年:“弟子想请教师父,这世上到底好人多还是坏人多?好人有什么特点?坏人有什么特点?请师父教徒儿怎样分辨。”
禅师:“阿弥陀佛,善哉善哉,花非花,叶非叶,佛说如来非如来,是名如来,好人非好人,是名好人,坏人亦非坏人,是名坏人,我佛慈悲,可度一切众生。”
少年点了点头,马上又摇了摇头,一脸茫然,禅师露出了慈悲的微笑。
禅师:“了缘,为师问你,假如有一人,某日被贪欲驱使,做了几件坏事,那你认为此人是好人还是坏人?假如又有一人,某日被善心驱使,救了某人一命,那你认为此人是好人还是坏人?”
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禅师摇着头微笑着说道:“阿弥陀佛,非也非也,为师再问你,既然第二人为好人,你怎么确定他在以后的时间不去做坏事?同理,既然第一人为坏人,你怎么确定他在以后的时间不去做好事?”
少年点了点头,又摇了摇头,皱着眉头,盯着桌上的木鱼。
禅师又念了句佛号:“佛祖说,过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得,娑婆世界,苦多乐少,变化无常,又怎能轻言你好他坏呢。”
少年终于露出了纯真的笑容说道:“多谢师父,弟子明白了,其实好人和坏人只不过是个名称,好人有可能变为坏人,坏人也有可能变为好人,一个人有可能上一刻是好人,下一刻便是坏人,一个人也有可能上一刻是坏人,下一刻便是好人,好与坏只在一念之间,唯心而以,这世上其实没有太具体而绝对的好坏人。”
“阿弥陀佛,了缘,你果然与我佛有缘。”禅师摸着少年的头,微笑地点了点头。
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禅师:“了缘,何事?过来,坐下来,慢慢讲。”
少年:“弟子想请教师父,这世上到底好人多还是坏人多?好人有什么特点?坏人有什么特点?请师父教徒儿怎样分辨。”
禅师:“阿弥陀佛,善哉善哉,花非花,叶非叶,佛说如来非如来,是名如来,好人非好人,是名好人,坏人亦非坏人,是名坏人,我佛慈悲,可度一切众生。”
少年点了点头,马上又摇了摇头,一脸茫然,禅师露出了慈悲的微笑。
禅师:“了缘,为师问你,假如有一人,某日被贪欲驱使,做了几件坏事,那你认为此人是好人还是坏人?假如又有一人,某日被善心驱使,救了某人一命,那你认为此人是好人还是坏人?”