第二百二十三章 “诺亚方舟”“大禹治水”（2 / 2）

不过后来，在会议讨论当中，集思广益之下，找到了一个更加国际化的概念。

与洪水灭世共生的方舟神话！

在联合政府成立前，几乎每个国家、地区都有着洪水灭世的相关神话存在。

古巴比伦神话中，苏美尔人遭遇过众神灭世的大洪水，英雄乌特-纳匹什提姆在神谕的提醒下，建立方舟，最终活了下去。

基督教中，上帝为了惩罚堕落的人类，降下巨大洪水，只有诺亚所打造的方舟避过了那场灾难。

希腊神话中，宙斯也曾降下洪水，只有德克里昂和他的家人乘坐方舟活了下来。

北欧神话中，洛基杀死巨人耶米尔，他的血液化成洪水，试图淹没整个世界…

这一类的神话还有很多很多，多到至少每个人都听说过类似的传言，或许不一定是自己地区所在的神话传说，但对洪水灭世、方舟求生这个概念肯定有所了解。

不过，这些神话传说传播虽然广，但是现在要用的话还是得改一改。

最简单的一点是，这一次的方舟运送的不会是那数量可怜的辛存者，而将是天灾本身。

想要将相关目标进行替换，需要一个力量足够大的引子。

这里就牵扯到九区的相关神话了，在九区神话中，洪水的来历也有不少说法，比较着名的是共工怒触不周山导致天地倾斜，天破大口，洪水泛滥。

相比于其他地区更着名的各种方舟，九区的治水神话在洪水面前，也展现出了它的与众不同。

女娲补天，以七彩石填补苍穹，阻止洪水灭世。

大禹治水，远古圣人大禹带领自己的族人，以开凿运河的方法治理洪水，为人间带来安宁。

相比于那些方舟，九区的神话，更注重将天灾“送走”，而非是挑选幸存者让文明延续。

这两种本质上并没有高下之分，体现的只是文化的区别，而且大多数时候，对预想中的灾难，大家都是双管齐下的。

就像是九区的火种计划，息壤基地，那设计之初就是准备在天灾人祸，世界毁灭后，通过遗留的火种，让文明重新复苏。

现在就是这两种神话传说互相配合的时候了。

威廉摸了把脸，把旁边已经放冷的黑咖啡一饮而尽，然后拍了拍睡着的卡萨斯，“起来了，今天还有事情要忙。”

“啊？”卡萨斯被叫醒，还一脸迷茫，不过很快也反应过来。

伸手摸了摸口袋，魔弹射手还在，再抬头，卡萨斯看到威廉都已经出门了。

赶紧整理了一下桌面上昨晚写的报告，卡萨斯快步跟了上去。

“我们今天要做什么啊？”卡萨斯问道。

“你呢，就好好跟着就行了，不用考虑太多其他的事情。”威廉揉了揉眼睛，“昨天的报告写完了没？写完了我再给你两个范例？继续写点？”

卡萨斯眉眼一挑，点点头，他是乐意的，真的乐意，那些范例中描述的可是超凡世界的东西。