第三十四章 儒家大神通者（1 / 2）

陆修将马车停在枝叶繁茂的柳树下。

适时，天朗气清，惠风和畅。

“鱼姑娘，我命人在此等候已久，她会接你去陆家在逢州别院居住。”

逢州离开禧城大概两三日的路程，不算远、不算近，本来陆修是打算把那处别院送给星宿教当做据点，好为组织贡献自己一份力。

说起来，陆家虽说崇佛修儒名声在外，但无赵汝愚举荐，在这世家豪门子弟占据要位的南吴，工部员外郎这般吃香的位置，绝无他的份。

赵汝愚十分看好陆修，加入星宿教后，陆修兢兢业业，交予他的委派想方设法玩成，这才位列二十八星宿的角木蛟。

鱼白娘下了车厢，回望雄壮瑰伟的开禧城，近些年享受的荣华富贵，似梦幻泡影，显得格外不真实。

“陆公子见了沈郎君，请帮我转告一句话。”她恳求道。

陆修颔首，“何话？”

“请陆公子告知沈郎君别院地点，我曾承诺他的事，此生此世都算数。”

“哈哈……鱼姑娘，我倒是什么事……不妨和你说明白，沈鲤身份极其重要，与他沾染在一起，少不了因果缠身，鱼姑娘可是想好啦？”

鱼白娘温柔且坚定道：“君子尚有千金之诺，我虽为女儿身，说出口的承诺就如滔滔江河奔流入海，一定作数的。”

犹如重新认识了她，陆修应道：“宁拆十座庙，不毁一桩缘。也好，见到沈鲤时，定然转告给他。”

“多谢陆公子。”

鱼白娘走出数步，目视等待的马车，问道：“陈六幺真的可活吗？”

“……”陆修叹气，“活下来的机会确实存在。”

再未提及其他，鱼白娘登上车厢，牵马执鞭的中年健妇向陆修行了一礼，拽着缰绳，往逢州行去。

而陆修解开束缚快马的绳子，翻身上马，急急冲往江畔。

赵汝愚此前有言，他不必参与最后一战，静等事成，坐上户部郎中的要位便足够了。

但他还想远远的看一看，有没有帮的上忙的地方。

陆修自己的修为道行尽管不是教内拔尖的那一撮，然而修行的儒家功法，也是可圈可点的。

开禧城开始戒严，兵士守住城门不许擅自出入。

绕着城墙走了一段路程，便看见一位中年儒士站于舟头，摇着折扇，顺水而下。

仿佛察觉到他，中年儒士扭头扫了一眼，轻笑：“作为我儒家练气士，却有一腔杀气，知羞不知羞？圣人教诲，学到狗身上去了？”

明明相隔很远，儒士话语，清晰传进陆修耳中。

又见赵汝愚好似不小心被风吹落枝头的新叶，飘到江面，挡下轻舟。

中年儒士收回视线，打量赵汝愚，“都知开禧城有位算无遗策的赵先生，如今一见，的确有几分高人风姿。”

舟停。

不给赵汝愚说话机会，中年儒士自顾自又道：“所谓轻舟已过万重山，在下溯江而来，为的便是不使天下陷入纷乱不停的战火。赵汝愚，你等狼子野心，想搅乱这方天下，在下却是不同意的。”

傲立舟头的中年儒士收起折扇，随手提起放在放在舟上的剑。

赵汝愚见他非得交手不可，反问：“天下纷争百余年，难道这便是阁下愿意看到的局面？”

“三国渐渐不谈刀兵，赵先生何苦再令民不聊生、妻离子散？”

“乱上十年，安定几百年，岂不是大道正理？”赵汝愚诘问。

中年儒士回道：“不看十年后，只论今朝，在下就是不许尔等妖孽祸乱苍生！”

赵汝愚叹气一声，翻开随身携带的书本。

四周变幻，二人犹如来到一副画卷中。

山川青绿，郁郁葱葱，鸟语花香，时不时清脆啼叫，令人耳目一新，沉重的心情不免开朗起来。

中年儒士环视周遭，脚下哪还有轻舟，他明明脚踏实地立于青草大地之上。

空气无比清新，风景极致优美，似乎到了洞天福地、莲花仙境。

“《万里江山图》，赵先生果真有令人叹为观止的大手段、大手笔。”

画卷无限铺展，若毛笔勾勒，出现一座又一座高山。

有道是高山仰止，山，于儒家练气士来说，不仅仅是看的见的景色，还是修行的根本之一。

万民百姓、山川异域、风月同天……

皆为儒家练气士的众妙之门。

而赵汝愚所侧重的，便是眼前的高山、身侧的江河湖泊、春生秋枯的草木、余音袅袅的鸟语……

中年儒士发自心底的感叹道：“原来赵先生的成道法门，乃是读万卷书行万里路，看见的一切，收拢心胸，将来悟道时拿出来洗干净，有望成就儒圣的大境界。”

儒家九品各有名称，儒士口中的儒圣，犹在一品亚圣之上。

他悠然递出一剑。

儒家也有修剑的大道，所谓君子藏器于身、待时而动，君子六艺中的“御”，除了御车之外，又演化出了御剑。

儒家剑客，江湖上也有叫法，唤作君子剑。

剑气如沐春风，当中却隐含杀气。

这叫先礼后兵。

一剑，有若流星，彩光照耀，煞是好看。

唯独赵汝愚深知这一剑蕴藏的大恐怖。

无论四品金刚，还是三品朝露，面对这一剑，毫无幸理。

他身前陡然滴落墨滴。

一座座高山拔地而起。

剑气纵横，大山劈成石块，压根无法抵挡此剑。

儒家的孝经故事中，有劈山救母的桥段。

中年儒士遇山劈山，正应了孝的核心道理，便也威力无穷，仿佛不是人力能抗衡的。

赵汝愚轻翻一页纸张。

天地为之颤动。