第六十九章 逐鹿中原（六十二）（2 / 2）

“所以，长安和洛阳，也可以算是辽东！”

“遥远的罗马，也是辽东！”

“天上的太阳和月亮，也是辽东！”

燕国王家，用自己的努力，改变了一个词语的意思，让【辽东】这个名词所包含的地理范围变得无比巨大。

在“论道会”上，孔家代表天下苍生，正式宣布：隋国是蛮夷，是天下人都要讨伐的对象！而燕国，是来帮助天下苍生抗击鞑虏的仁义王师！

最后，孔家家主亲自为这篇《隋殇》的作者颁布了【夫子文学奖】，代表圣人孔夫子，认可这位隋国士人的文学素养，并且夸赞他是敢说真话的勇士。

《隋殇》的基本内容，就是讲述一个仁义爱民的士人，在隋朝统一后，亲眼见证了隋朝官府的暴虐，他怜爱自己家的奴婢，但是奴婢却被卑鄙的隋朝官吏蛊惑，居然诬陷他暗中参与了高氏的复辟造反。

在书中，隋朝是一个暗无天日的国度，在杨坚的统治下，人们彻底失去了仁义道德，一个个都变得卑鄙无耻，士人的风骨荡然无存，一切的美好，都被隋国的统治阶层破坏了。

虽然这本书的作者并没有妹妹，而且世界上也并不存在真正的春药，但他依旧在书中写下，自己的亲妹妹被隋朝皇帝杨坚下了春药奸淫。

这本《隋殇》被评选为【夫子文学奖】第一名，孔家家主亲自为写下这本书的士人颁布了奖品，也就是一个纯玉打造的巴掌大的玉佩，玉佩上面雕刻了孔子的人头像，还在背面刻上“风骨傲然，直言不讳，敢说真话，天下楷模”十六个字体。

【夫子文学奖】是燕国谋士南宫问天想到的办法，既然孔家现在被燕国控制，那为什么不好好利用这个掌控在手里的舆论话语权呢？

燕国每年给孔家送了那么多礼物，可不是白送的，也该轮到孔家报恩了，就让孔家为燕国制造舆论声势吧，如此，孔氏这个废物家族，也算是对燕国还有那么一点作用。

在“论道会”上，一众士人纷纷夸赞《隋殇》是一本好书，揭露了隋朝的黑暗，社会不能只有赞歌，也要有批评，这样才能进步。

“若批评不自由，则赞美无意义！”孔家家主发表了最后的感想，并且再一次对燕国进行赞美：“辽东，是真正的文明灯塔！”

在燕国谋士南宫问天的计谋中，还有一个手段，那就是激化中原汉胡矛盾。

告诉汉人，你们的朝廷已经被鲜卑人控制，他们正在压迫你们。

告诉鲜卑人，你们的朝廷已经被汉人控制，他们想要屠光伱们，为他们先祖被五胡屠戮之事复仇。

让中原汉人与汉化胡人进行永无休止的内斗，这样一来，燕国就能继续安稳地吸血中原。

这个计划被燕煦提交给了九卿，九卿同意了，并且提醒燕煦记得在下一次贵族议会上写进述职报告里。

可能有人不理解，为什么这么重要的阴谋，还能光明正大地写进述职报告里，在贵族议会上明着说出来，难道就不怕隋朝知道后有所防备吗？

实际上，这也是没办法的事情。

燕煦也想要偷偷摸摸执行这个计划，但是执行这个计划，是需要成本的，只要是涉及到财政开支，就必须上报给贵族议会，因为君主也没有资格擅自动用国库里的钱。

也就是说，是燕国的特殊体制，导致他被迫把阴谋放在明面上进行。

成为议会，败也议会！

因为贵族议会，制约了为非作歹的君主，也因为贵族议会，导致很多事情变得麻烦起来，效率也变低了许多。

这就是事物的两面性，有利也有弊！

不过燕煦也不担心杨坚会知道这个计划，毕竟很多事情，就算知道了，也无法阻止，最多就是延缓。