第331章 功利和博爱皆为真（2 / 2）

陈平表面淡定的点头，心里着实忐忑，我要是讲的不好他们该不会不让我走吧？

就这样被请到北岳书院后，陈平在吴长洲院长的陪同下来到书院最大的一处学宫之中。

“陈大人，请为北地士子授业解惑。”

吴院长态度十分的平易近人，陈平也算是明白了，他在乾州的那番讲学恐怕真的意义非凡！

这次北岳书院讲学是逃不掉了，即使陈平无心做什么大儒，但火是他点的，放任不管自是不可能。

何况这也未尝不是一次机会，陈平也想知道自己能否在大誉整合创造出一门堪比后世程朱理学那等地位的思想学说。

理清了思路过后，陈平对吴院长微微作揖，便登上了讲台盘腿坐在蒲团之上。

在他面前的是北岳书院与溪华书院上千学子，而在一旁则有以北岳书院院长为首的一众高士雅贤，在场所有人的目光都聚焦在他身上。

压力很大啊！

陈平深吸一口气，脑海中最后一条思绪归位，淡定地抿了口茶水开始讲学。

“自前唐以来，诸往圣先贤所倡之学说渐不适用，余......”

大誉朝的时代是与南宋相当的，然而本该在南宋出现的程朱理学却并没有在大誉出现，究其原因陈平认为应当与五代十国后历史的偏离有关。

历史上北宋灭亡后，南宋朝廷偏安一隅，不仅军事上持保守，就连思想上为了安稳朝廷偏安正统性缺失加之苛捐杂税引起的民变，也大行保守之风，程朱理学在南宋的兴起与之有很大关系。

而如今的大誉朝立国以来，没有如宋朝那般被北方胡虏长驱直入颠覆掉，而是一直固守山河，这样的环境下哪有多少理学生长的土壤？

所以陈平的学说思想并不是照搬理学，何况他对程朱理学的核心实在不喜，那套理论用来给南宋这样的偏安小朝廷续命倒还凑合，但是对眼下的大誉来说，这并不是上佳之选。

大誉立国一百多年了，需要的是心学这种改革弊病破旧立新的新思想，只是鉴于时代原因，陈平还是选择将心学与理学糅杂，以心学为主体辅以理学中安定社会的一些方针构成自己主张的思想。

这次北岳书院讲学与乾州不同，因为这里是大誉的京城，天下十三州文人士子聚集的地方，一旦让北岳书院师生为之折服，则他陈平在大誉儒学界便能打出名声来。

不敢说直接成为大儒，毕竟那还需要时间的积累，而且大儒的身份有利有弊，不过在眼下的局势里，这个身份对陈平来说绝对是利大于弊的。

既然功利是一，那么博爱便是二了。

作为一个有理想有抱负的青年，陈平早就对大誉儒学界主流思想的陈旧感到厌恶了。

此番讲学，为自己私利是真，为大誉士人开拓眼界与思想，亦是真！

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