第118章 太上忘情，圣人现世！（1 / 2）

简而言之，这是一个现实版的梦境。

亦如藏秀说的，可以称之为意境领域。

那么问题来了，在这个领域里，葛晋会以什么方式攻击余闲他们？

“如同儒家的意境一般，他会在这個领域里演导他感悟到的至理，并让我们切身体验。他刚刚说这个领域叫的意境领域给压制住了，崩溃的心态和理念，导致了元气大伤。

而且这种直击灵魂的伤害，可比真刀实枪的伤害值猛烈得多，接下来的修行也将大受挫败！

唯独，余闲看在眼里，依旧面无表情。

他只有一些唏嘘：历史的惨剧永不停歇，也大体相同。

或许是看多了，他早已麻木了，只有不多的良心，仍然维持着他的血液温度。

“余闲师弟，你从这些惨景里看到了什么？”葛晋试图循循善诱。

余闲淡淡道：“我只看到了一件事，人类总是一再重复同一种错误。”

葛晋又细品了一番，觉得有些意思，于是追问道：“那你觉得到底该如何纠错，才能一劳永逸？”

“这是圣人们在追求的。比如法夫子致力于刑天，目的就是想构建一个律法绝对清明的太平盛世。武夫子致力于斩天，实则是想斩尽天下不平事。道夫子试图看透万物的本质，初衷是想消解人世间的悲欢离合。儒夫子用格物之术去格天道的本质，愿景是让世人摆脱七情六欲的枷锁。他们是真正的达济天下。”

余闲忽然用明断尺指着他，厉声道：“相比之下，你所谓的长生，却是独善其身、自私自利，你自己脱离了人间地狱，那些芸芸众生、凡夫俗子又该如何？他们绝大多数人都无法修行获得长生，拿什么挣脱这人间地狱？到头来，大多数人只能困在地狱里，仰望你们这些少数优胜劣汰出来的强者逃出生天、逍遥快活！”

“你追求的这个长生之道，说白了，就是个一心牟私利的学派，连立足于底层的盘会学派都比你们强多了，起码他们还会研发创造、惠及众生。而你嘴上讲的是仁义，心里藏的全是生意，根本不配在老子面前装什么伟大光明正义，更没资格谈什么人间地狱，你不过是个彻头彻尾的伪君子！在我眼里，就是个精致利己主义者！”

葛晋呆若木鸡，随即脸色迅速充血涨红。

尤其“精致利己主义者”这个新名词，更像是一把利刃狠狠扎进了他的心坎上！

恍惚间，他想起了当年杨吉在意境中对他的呵斥：“你心中无君无师无天道，怎有资格自诩情深去救民济世？！”

一念及此，他按捺住震荡的意念，张口就吐出了一滩血水！

他的意念也崩溃了，下一刻，意境领域开始变得支离破碎！

他费尽艰辛十余年塑造的意境领域，居然被反向压制破解了！