第二百六十一章 入住方寸山 孙悟空的二师父（1 / 2）

李鹤拉着玉鼎真人找一块大石头，一挥拂尘摆好桌子和案板，又大袖一挥拿出各种美酒佳肴，对坐畅谈了起来。

“玉鼎师兄，不知道你对开辟山门，有没有兴趣？”李鹤倒了一杯酒问。

他没有绕圈子，跟玉鼎真人这种大智慧高人，绕圈子也没用。

还不如直截了当的说出来。

“兴趣嘛，自然是有一些的，开宗立派称尊做祖，我等修行之人谁不想？”玉鼎真人眯了一口小酒，摇着头说：“但那太麻烦了，天庭方面得疏通，祖师爷那边也得孝敬，还要应付一大群妖魔鬼怪，最后还得给一群小鬼当保姆，不知道多少年才能结束，太麻烦了！”

他没有掩饰自己对开宗立派的向往，但同样也没用付诸行动的意思。

因为开山门不是脑子一热就能做的决定，不光需要在天庭那边挂名，还得祭祀三清祖师求取开山门的资格，以及跟周围的各种“妖魔鬼怪”干一场，向世人宣告自己的存在。

这其中的“引号”，意味着对手不光是妖怪，也有各种修道之人。

不要以为修行界有多平和。

香火有限，地盘儿也就那么大，你取一份，其他人就要少一份，你开山门气运高升证道机会大增，那别人证道的机会就会大减，两者几乎无法共存，仇恨甚至比杀父夺妻还大。

要知道，那事关成道，事关一生修行是化为一抔黄土，还是成就永恒。

没人会退步，因此一旦起纷争，也是生死相向。

原著中西游之时，真以为那么多妖怪都失了智，相信吃唐僧肉能长生不老？事实上，他们是想要杀掉唐僧，破坏西游，只是没有成功而已！

西游之后佛门大兴，也跟那些妖怪的灭亡有关系。

“如果真的怕麻烦，那还修什么道，早早入轮回洗去尘世一切，岂不更好？道者无为而为，不争而争，我们要摒弃争强好胜，避免急功近利，但却不能不思进取，得把自己做好！”李鹤说。

他的话，看起来似乎有些自相矛盾，无为又为，不争又争的，近乎扯淡。

但实际上，道家的思想便是如此，这也是修行，乃至为人处世的智慧：无为不争，是指不刻意，不去争一时胜败，眼光放长远，心态放平整。

在这种情况下，做好自己的事情，把自己尽善尽美，无需刻意去争，就能得到一切。

你够出色，就不可能被埋没，你不够出色，纵然再张扬，也不过跳梁小丑——可能很多人不会认同，但事实就是如此，闪光的不一定是金子，但一定是明珠、灯火，甚至太阳。

反正不是烂泥。

同样，在修行界也是，如果你修为天下第一，不争也有一切，如果修为太差，再怎么争，也会化作一抔黄土，最基本的寿元大限，就跨不过去。

但是不做无用之争，却要做好自己。

此时李鹤跟玉鼎所言，便是这个意思：可以不争气运，也可以不出风头，但开山门收徒，享用香火保一方平安，却是修行者分内的事情。

这个可以有。

“这个我也想，我做梦都想名震三界，可一直到现在，三界也没多少人知道我，甚至天庭蟠桃盛会都不请我。”玉鼎真人一脸无奈地说：“我倒也不稀奇那玩意儿，可是被人无视的感觉，总归不是很爽，师弟你可懂？”

李鹤闻言笑着点头。

玉鼎是高人，修为高深也有大智慧，这一点毋庸置疑，但同时，他也确实被很多人忽视，尽管道法神通在“玉虚十二仙”里都数一数二，也还是没有多少存在感，天庭都没几个人认识他，玉皇大帝更是不知道他是哪根葱。

反正只觉得，杨戬牛逼是因为身上有天帝家血脉，跟其师玉鼎真人没多大关系。

玉鼎是真牛逼，不仅教导出一个杨戬，随手教导的孙悟空，也大闹天宫被封为齐天大圣，勉强算是记名弟子的狐狸精夫妇，一样以“劈天神掌”笑傲三界，老一辈大能不出，几乎没人能收拾。

然而，现在的玉鼎还只有二郎神一个徒弟，要说心态不乱，那也是不可能的。

圣人都还要个面皮儿，他玉鼎怎么可能不要面子？

出名几乎都成玉鼎真人执念了，为此甚至都生出了写书的心思，原著中甚至自号“玉子”，自降身份跟孔子他们学了起来。

虽然效果不怎么理想。

但不管怎么说，此时的玉鼎绝对不是心如止水，他有功利心，虽然功利对他无用，他也不在意，却不能没有。

李鹤也是深知这一点，才提出让玉鼎真人开宗立派。

至于自己，三清祖师都可以是三个人，方寸山很大，装得下两个祖师。

“懂就是了，我一直都很努力，但结果一直都不太好，所以时间长了，也就放弃了。”玉鼎真人说：“三界没你想象的那么简单，自立山头虽然有前途，但中途夭折的概率，太高了，我苦修那么多年才做到今天这样逍遥自在，怎么能轻易再陷进去？”

“可你的逍遥，是有代价的，你不会去西方做和尚，天庭里也没有你的位置，道门昌盛的时候还好，如今道门日渐式微，你确定这真是自己想要的逍遥吗？”李鹤摇头说。

目前的三界，虽然依旧是佛道两家昌盛，天庭高高在上维持着两家平衡，但其实道门已经有些外强中干：上清天尊门下弟子，不是去了西方，就是去了天庭，天尊本人都不见了，已经近乎名存实亡。

太清天尊因为门下人丁稀少，存在感也很低，弟子“玄都大法师”几乎没人知道，徒孙天蓬更是……不说也罢。

很多人，包括玉皇大帝，都只当他是个长者，而非尊者，不当成一回事。

否则原著中，根本不会有“猪八戒”出现。

唯一高高在上的玉清元始天尊，还是世界意志的化身，约等于天道，不再过问道门任何事情，连亲传弟子想见，都未必能见到。

几乎可以说是废了。

也因此，原著中作为三清祖师好友的镇元大仙，以及哪吒、天蓬等人，才会向西方佛门靠拢。

“大势如此，能怎么办？”玉鼎真人说。

“你又怎么肯定，大势在佛门，而不在你我？”

“冥冥中自有定数。”

“那是别人的定数，也可以是我们手中的命数，由我们自己掌握。”李鹤笑笑，说：“论修为，我不如玉鼎师兄你高深，但身在局外，看的却比你透彻。”

西游佛门大兴，特别是加上宝莲灯跟后传以后，几乎就是一个佛门的发家史。

也是道门和天庭的落幕。

但是，放眼三个时代，气运最浓厚的，却不是佛门，也不是道门和天庭，而是杨戬、孙悟空、沉香、无天，而这四人，有三个都出自玉鼎门下。

大闹天宫之时，孙悟空连师门都不敢对人言，但后传结束的时候，他已经成为万佛之祖。

佛门道主是如来，但却有他孙悟空一半！

作为佛门源头舍利子的本尊，孙悟空让谁做佛主，谁才是佛主，无天自始至终都没有输给如来，而是输给了孙悟空。

在这种情况下，作为孙悟空师门的“方寸山”，绝对堪称气运浓厚。