第四章：遇袭（1 / 2）

这一跪就跪到了凌晨十一二点，小姨进入房间后，也没说什么，只是坐在一边看着我沉默了许久。

“起来，回去睡吧！”

我颤颤巍巍地从地上站了起来，膝盖跪的很疼，看向小姨，小姨只是盯着我，也没多说一句话！

......

次日中午。

麻子带了三个人来我家，因为麻子跟我父亲很多年，也看过鲁班残卷，风水定穴已经是炉火纯青，所以我们根本就不需要找把头，只需要找几个土夫子打盗洞和入墓就行。

而且，盗墓毕竟是黑活，自古以来就是违法犯罪的事，做这种事也不能人多，不然容易被人怀疑和察觉。

麻子带的三人都是跟他三四年的人，完全信得过，其中一个叫阿七，是麻子远房亲戚，是他的表弟。

阿七小时候被送去少林寺学过很多年武功，还上过战场打过仗，枪法极准。

麻子说过有好几次都是阿七救了他，不然就折了！

至于另外两人，一人叫小飞，一人叫三哥，两人我都不认识，交集不多，只知道两个人打盗洞是一绝，尤其是三哥，听麻子说他切的技术极高，几乎算得上是百发百中，能直接切到主墓室，为他们省下许多时间。

长话短说。

我们五人经过几天几夜的火车，又转牛车拖拉机，用了将近十天的时间才总算是到了四川甘孜阿坝。

这个地方原比我们想象中的要大得多，当时我忘记和那个卖货的询问具体地址，导致我们在甘孜阿坝找了将近一个多月，才总算是找到那个人所说的那座神山。

甘孜阿坝被称之为神山的山峰很多，但其背后的风水却并不算好，所以只要一看就能判断出是不是。

盗墓并不同于其它，往往一个望字诀，就很可能需要十天半月，甚至是一两个月，运气不好的话，可能会找上四五个月！

故而也有：三年张望，两年定穴的说法。

我们此次的运气要好很多。

甘孜阿坝属于自治州，少数民族居多，我们此次去的地方叫做黑水县，这里近乎百分之九十九以上的人都是羌族。

再来之前，我就已经做过调查。

在羌族的神话传说中，大禹就出自西羌，而青铜鼎上所写的八个字：禹铸九鼎，以镇天下，明显和大禹也有所关系。

此外，很多人一旦提及巫蛊之术就会想到苗族，提到痋术就会想到云南。

但其实在神话中，羌族远比苗族更擅长用巫蛊之术，在羌族的传说中，甚至还有木果铁阿和张道陵是同门师兄弟的说法。

且，黑水县琼山峻岭，群山环绕，山于山连绵不绝，属于高原山地，导致气候反复异常，这也使得山中瘴气毒物极多，为了确保安全，我们五人还特地花钱买了几个防毒面具，以防不测。

除此之外，为了确保不会被村民们发现我们要前往神山，故而我们不敢进入县城或是村庄，走的都是偏僻小道，以防被羌人围困或是赶走！

长话短说。

神山身处在一片大山深处，我们只能沿着一条小河一路向上，前面我们五人都非常谨慎，以免被人察觉。

直到真正进入无人涉足的深山琼岭之中后，才算是稍微放松下来！

......

夜晚。

我们在水边随便找了个平坦的地方躺下，打算先休息一夜，等到天亮后再继续出发。

麻子站在我身旁，抬头望着头顶的星象，这里的风水之前我们大致看过，极佳，但还算不上真正意义上的好。

因为在古时候的帝王将相来看，风水不仅仅只是地面，还要和天上的星象所挂钩，正所谓：地上风水，天上星象！

古人认为只有自己死后葬在这种地方，才能保佑子孙后代千秋万世，而自己死后也能在下面继续当王！

所以两者之间必定要有所挂钩，且这一片茫茫大山，想要找个墓还是比较困难的，这个时候就需要依仗星象来为我们指明目标的准确位置。

毕竟星象是不会变的，哪个位置的星象最好，那么对应其下方就必定有墓，这便是鲁班残卷里阴阳风水术中所说的：天星风水！

麻子也正是凭借着鲁班残卷里的阴阳风水术，从而纵横倒斗这行，甚至同行里的人尊称麻子为：麻爷！