【四十二】风水大师（2 / 2）

什么鬼？严玉甫吓了一跳。想想，不会是小鬼来拿买路钱的吧？严玉甫定了下心，慢慢站起来，想上前看个究竟。突然，那似猴子的东西，扑通一声跳入了塘泽。待严玉甫走到近前时，却发现原地有一

块约么三寸长，一寸宽的黑色物体。严玉甫非胆小之人，书不是白读的。直接扔篓里，带回了家。然后，被夫人一顿臭骂，扔出了泥巴屋。

那黑色物体，在屋前滚了几滚，滚到一破缸处，破缸正好在一槐树下。

日子，阳入阴出。黑色物体就在风雨和儿童的玩耍中，变的泥泞不堪。

一日，严玉甫见儿童手中泥物。遂查看，发现似有文字，大惊！翻阅古籍不得其道。

拿去后村，马墅村“走差神婆”问之。神婆，即阴婆，常以鬼魂直接附体与鬼魂在世的后辈对话，颇受人尊敬、信奉，香客不绝。

神婆走差得知，此物乃与绍隆寺天降之石同源，石上纹路可用阴阳八卦及像行字试用。严玉甫将黑石带回家，查阅文字，终于对照出十六字，按字义结合八卦，演化出：十六字阴阳秘术。

十六字阴阳秘术，点穴分金。故此，严玉甫，用此术为村人寻穴看运，定夺方位。被村名称为：“地公”。四邻八方，扬中、高桥、镇江都有人上门来找严玉甫看地。

“古时，人死后，不是火葬而是土葬。人一旦老的灯枯油尽，念想也只是有一口上好的棺材陪伴罢了。棺材，取意：升官发财。无论是先人，还是后人，官和财都是必须的。

但有一点，前人土葬后人考古，美其名曰：研究历史。但我们现在都统一火葬了，那我们的后人如何研究我们的历史？地下的东西都保不住，更何况地面上的东西！”