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317 第317章(2 / 2)

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没有明着跟戈日尔汗较劲儿,先是赞同了他的话,肯定了他的地位,然后再说出佛应该怎样做,应该做什么,如此,你不是佛吗,那你就要做到佛该做的事情,否则,你还有什么脸面说自己是佛。

戈日尔汗也不是傻的,他当然听明白了,也明白自己这是被好话拱了起来,若是不做到,以后还真是不好说自己是佛了。

“不愧是佛子,识得真佛。”戈日尔汗这样夸了一下桑吉丹巴,把他那个“佛子”的小范围称号肯定了一下,变相夸耀自己的身份,然后却话音一转,“佛渡世人,也当世人自渡,菩萨可也有金刚怒目的时候……”

戈日尔汗这句话说得也是意味深长,含义明确,若是这些人不肯改口,自然他是不会“渡”的,这便是所谓的世人自渡。

“或山野偏僻,不知佛法真谛,求汗王准许,我愿为他们讲法。”桑吉丹巴无奈,他自然知道不是所有的人都会像他这般“变通”,他们宁愿接受刑罚都不愿意改口,信仰越是坚定只怕越是如此硬骨头,这可不是他一句话两句话能够说动的。

或许是桑吉丹巴那有些无奈的表情取悦了汗王,让戈日尔汗觉得自己占了上风,他心情好了,大手一挥,同意了桑吉丹巴讲法的请求,这样一来,这些人的刑罚就都可以拖后了。

或许,拖着拖着就被忘掉了,那就是最好的结果了。

桑吉丹巴有些侥幸地这样想了一下,目送汗王离开,忽赤儿落在后头,不阴不阳地说了一句:“不愧是佛子啊,还真是有本事,能让汗王改了主意。”

低眉顺眼地口宣佛号,桑吉丹巴不准备跟忽赤儿拌嘴,这种小人他得罪不起,对方或许动他不得,但却能够随意对其他人下手,这些人若是受他牵连,到底是让他心中不安。

“佛子,您这是……”老牧民被桑吉丹巴点名帮忙,帮着他把这些人带到了一个空置的房屋之中。

桑吉丹巴狐假虎威,又有适才的事情,大家也不敢去找戈日尔汗询问到底能不能让他这样做,于是他的安排很快得到了解决,他甚至还要来了寻常用来止血的草药,可以暂时处理一下他们的伤口。

“授人以鱼不如授人以渔,下午起,我会开始讲法,有兴趣的都可以来听一听,你们也可以。”

这一片高原上的佛法说健全,它是可以直接修成佛祖的,不像是以前桑吉丹巴接触到的佛法,最高深也不过是修成罗汉而已。但若说不健全,口耳相传的结果就是很多的佛法理念都似是而非,还有些谬误存在,让人看起来便有些不顺眼。

当然,这或许也是因为桑吉丹巴先入为主,因为脑子里已经有了别的世界的佛学典籍打底,自然觉得这里的疏漏太多,并不足以教人。

在这次之前,他一直都在尽可能地默写一些佛教经典出来,为的便是传递一些更准确的理解,口耳相传到底太多不变,就如同灭佛运动,一旦上一代高僧都被杀死,那么下一代,很可能会出现佛法断绝的现象。

为了不为以后造成遗憾,他一直都有进行默写佛教典籍的工作,而在这个过程中,他也等同于把佛教的经典再次重温了一遍,对佛法有了更多的看法。

不同于内陆地区净土宗,律宗,禅宗的分法,这边儿的佛教大体可以分为三个教派:宁玛派,噶举派,还有格鲁派,桑吉丹巴所在的属于噶举派,当然这是他以为的,显通寺并不是大寺,所得传承自然也不会特别具体,勉强可以算作噶举派的分支细流,都是口传佛法,却也讲究教理的系统化,修持的规范化,并不是完全散漫没有规矩的。

至于教义方面,自然也跟内陆教宗有些不同,而这其中,或可见禅宗的一些教义,却并不完全。

桑吉丹巴现在想要做的就是把这一部分提炼出来,然后按照禅宗的思想具体阐述,以后也可算作噶举派的分支,反正这一教派分支最多,也不在乎多分出来一个。

这也是没有办法的办法,与其跟当权者硬抗最后不得好,还不如此时曲线救国,先缓和一下矛盾,而在这方面,桑吉丹巴觉得禅宗还是比较合适的,也只有先把这个教义宣传出去,让他们信了,然后才有“服”,如此,才可免去那些无谓之苦。

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我大种花民族的大融合,没有人能够做得更好了!

谢谢邀约啊,如果有机会的话,对吃货最不能拒绝的就是跟吃有关的事情了。

我会好好写的,希望大家都能喜欢。

人皮唐卡什么的,我还真的是头一次听说,是听上去有些那啥,不过理解一下原始蒙昧,怎么说也是一种信仰的表现方式,现在肯定早都没有了,文明是进步发展的嘛!

谢谢大家的喜欢!暂时还没有再开新坑专写和尚的打算,我先写好这个,然后填之前的坑!

唉,挖坑总要填啊!

晚安!

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