第一卷：初来匝道 第三十九章 佛道（1 / 2）

滕术本为巫，卐字真诀本为佛，河图洛书加道家特有的符文本为道。三个神秘人竟然结合了三家法门，这到底想干什么？明眼人一看便知。

他是想毁灭这整个世界，让尸鬼成群、让生灵涂炭。藏在茧中的玉麟子，想到这里都感到后怕。一不小心，气息泄露，竟被三人所察觉。

还在举行某种仪式的三人，立即停止了手中的动作，一起向沼泽边的大树看去，其中一人顺手一个卐字诀袭来，直把吊在树上的茧击得粉碎。

这简单的一击自然没有打中玉麟子，见他从天而下，左手持剑、右手拿笔，已然褪去了伪装，黄袍加身，决定大干一场。

按照之前和玉玑子的约定，发现情况后一定是先传音，可现在的情况，已经不容他施展传音法阵。即便是传了过去，御剑到达此处也需要几日时间，远水哪能救得了近火。

在空中的玉麟大喝一声，道：“大胆妖人，还我河图洛书。”

说完此话，玉麟趁机丢出一只话机鸟，悄悄地向紫霞峰的方向飞去。

以之前的分析，玉麟自觉有三成的把握击败三人，但是他有一件法宝，如果使用的话，至少可以把机会提升到七八成。即便是不能把三人打败，全身而退还是没有一点问题。当然，以防万一，投放话机鸟也是为了保险起见。这万一有个闪失的话，能够把此处的情况传回去，也算是对师兄有所交代。

“是个道士？看这装扮应该是玄清观的，教主，怎么办？”

其中一人，身着黑色的衣服，戴了一个白色面具，斗笠把脑袋捂得严严实实，完全看不清到底是人还是鬼，只知道其声音极其难听，似是在有意掩盖自己的声音。

被叫教主的人，个子比二人略矮一些，他只看了一下玉麟子，也不做言语，继续给在那里对着满沼泽的死人施法。也只是对二人把头摆了一下，意为“杀”。

二人飞将出来，这身形像极了佛家弟子轻功身法，脚踏空气便可临空而去，左脚踩着右脚接力后，更是可以一飞冲天。

玉麟觉来者不善，不敢怠慢，右手铁笔凌空一划，一道家符咒飞出，是要先攻击其中一人，使其自乱阵脚不得进前。而左手那把剑指向另外一人，根本不会让他轻易靠前。

两黑衣人，戴黄色和白色面具，月色之下，只见黄白两色在空中颤动。黄色面具的黑衣人，见到符咒飞来，正要闪避，可符咒在接近他的时候变得巨大，威力也变得更加强劲。眼见躲闪不及，运气打出九九八十一拳，以极快的速度把符咒打散、击退，直至消失不见。

这个功法，和玄清观霸体堂的体术有异曲同工之妙，只是增加了佛家的法诀护身后，就使得原本的体术攻击变得更加威力惊人。而另外一位头戴白色面具的黑衣人，飞在空中也不敢怠慢，打出一记罗汉拳，拳风飞出，与玉麟的符咒形成了一来一回之势。

此乃十八罗汉印中的探手罗汉，见他双手顶天，安悠自在，几个动作也只是临空完成。金黄色拳风，夹着佛家的圣洁之气，与施术者形成了鲜明的对比。善与恶、正和邪，本就难以区分，世人却非要分出彼此。

玉麟子在打出符咒后，收回铁笔，谁知道另外一人也用罗汉印袭来，虽然威力不算太大，但也着实麻烦至极。在短时间内，要主动攻击一人，对付另外一人，也幸亏一手有笔可临空施咒；一手有剑可抵御来袭。这便是玄清观的护法，执法铁面无私，宗法左右逢源。

以他太乙玄天宗接近结丹期的修为，本可以安然无事，却要为本派深入险境，在发现有危险后，也只是自己只身前往，毫不畏惧。

玉麟子左手持剑，其实，用剑才是他真正的强项，手里那把宝剑，除了有符文的力量加持之外，可大可小；还有水属性的特质，现在身处沼泽之上，水源取之不尽，正是他不惧的根源之所在。

见罗汉印拳风袭来，玉麟子符剑一催，一道水墙也便形成，可光是水怎么抵挡这一击。这一点玉麟自然明白，再催动法诀，法诀作用于符剑之上，最后通过符剑的作用，水墙在短时间内，变成了冰墙，与罗汉印直接短兵相接，虽然是打得支离破碎，却也抵消了这一击。

对于佛家的功法体系，玉麟子也只了解一二，为什么就能凭借几个动作就能断定此二人是佛家弟子，那便是卍字诀和罗汉印，光这两点不是佛家又是谁？

但是佛家与道家相得益彰，两家一直交好，从未有过纷争。在遭逢大难的时候，都会互相协助，把生死存亡都抛之脑后，可以说，这个世界的安定和繁荣，这两家的功劳可是功不可没。

但今天，大荒山、南泽之下，居然有佛家弟子和巫师勾结，做一些见不得人的坏事，有违纲常。