55、久远劫来屡发弘愿（2 / 2）
屋外的夜色在一片静谧里，不再有声音，他们无法辨别事情发生在什么方向上。
林泓建议道“往昨晚针口鬼出现的地方去看看吧。”
“好。”
由远及近，隐约可闻诵经声，再近一些，那声音愈加清晰。
“是印光的声音。”林泓低声对万古川道。
届时，金光大盛
就在面前的屋子背后，一道温和的金光像一朵莲花绽放，一瓣一瓣尽是柔和。在夜色里孤单又明亮。
万古川拉住林泓，躲到一处，避开面前那遮拦的屋子看过去。
印光还是一身雪白袈裟，站在那里，双手合十，缠着佛珠，闭着眼，正在念着经文。
而他的对面正是那一朵绽开的金光。
在那金光底下趴着的，是浑身漆黑的针口鬼
印光还在诵着佛经，那金光也就越来越大、越来越亮。
针口鬼在金光里站了起来，漆黑的皮肤在一点一点褪去，体型在慢慢恢复正常，拉得修长。
一个俊美的青年站在金光里，看着印光，面含笑意，一捞衣袍，跪下身形，对着印光顶礼膜拜。
“我饱尝饥饿三百载已经习惯了，早就忘了饱食是什么滋味了。”
“菩萨以血喂我，方知饱食比之饥饿之甘甜，方悟善道比之恶道之甘甜，今日大觉，叩谢菩萨。”注1
俊美青年再次顶礼膜拜。
“阿弥陀佛。”印光双手合十，脸上还是一贯的冰冷神情。
青年从饿鬼道里解脱，在金莲里消散，此次轮回去往何处
金光消失了，周围又笼罩在了黑暗里。
印光在一片静谧里开口了，“我看到你们了。”
林泓“”该死的那什么晦气
两人走了出去。
林泓道“这是度成功了”
“嗯，”印光道，“还差一个。应该还有机会。”
“什么机会”林泓觉得这次一定要得到答案。
印光道“我曾发愿，此生要度尽一百零八只饿鬼，不度尽，不见如来。”
“这是第一百零七只，还差一只。”
林泓一怔，“那为什么要说机会”就好像他快要没有机会了，为什么
印光还没来得及回答，周围的屋子猛然烧起了大火
三人一惊。
烈焰把他们紧紧包裹着黑暗顿时驱散了一半，热浪席卷而来无数个痛苦的惨叫声从四面环合而来
像身处地狱。
万古川顿时心头警钟大响，他伸手拉住林泓，把他拉到印光旁边，“你跟着印光。”
林泓还来不及叫他，万古川已经抖出了腰间的长剑，转过身去，与一把钛叉相撞
铮然巨响
对面的鬼，身型高大，面目狰狞。
万古川手腕一转，剑锋顺着钛叉滑下，撤了力道，移步换影把战场拉远了。
疾行鬼身形更快，已经绕到他前面去了。
锃亮的剑映着火光翻飞，黑衣黑发尚能捕捉到实形，而疾行鬼只剩一道虚影。
林泓的耳畔是剑与钛叉相撞的声音，眼前修长的身型如惊鸿掠影。
棋逢对手。
他不知道万古川是如何跟上这鬼魅的速度的。
他从未见过这样的万古川。
他忘了，这是战场上生杀予夺的阎罗，这是踏过尸体如山、穿过血流如河，依旧可以挥舞长戟面不改色的阿修罗，这是要缔造传说的战神。
眼底是比剑茫更冷的寒光，极北的冰川也逊色三分；身型如电，出剑亦如电。
钛叉可以快成虚影，长剑尚可挑着烈焰穷追不舍。
斩杀成群的土匪，万古川几乎没有太多的招式，剑起剑落，神情悠闲；在赌场里，带刀的人群把他团团围住，二楼的弩机指着他，他亦可以如闲庭信步。
可是、可是，凡人要如何比肩鬼神
这次，是遇见三万敌军压境了，而他，单枪匹马。
林泓握紧了袖子，目光紧锁着那道身影，“你不是说我们一起就没事吗”
印光不语，看着战场要把嘴唇抿成一条线。
作者有话要说注1久远劫很久很久以前
久远劫来屡发弘愿从很久很久以前到现在，地藏王菩萨多次发出大愿，所以也称地藏王菩萨为“大愿菩萨”，观世音是“大悲菩萨”
注2:菩萨意即求道求大觉之人、求道之大心人。
下面这一大段和上一章的一样，因为是很后来才加上去的，所以再发一遍
你们的每一条评论，我都会用心去考虑的
因为有小可爱提到了，我就唠唠叨叨说一下，给出一个更全面的答复哈
首先，我也很喜欢那种有仇报仇的苏爽文，像基督山伯爵，爱死
林泓也和我们一样
毕竟我们不是佛陀，还没有跳出三界外这是个人层面的，从自私自利这一点讲，我们有私心，别人对我不好，我也要对他不好
但是哈这一个副本它是有些佛教背景的，因为我超喜欢西游记，我也寻思着，在众多涉及佛教的小说里，最厉害的不是少林寺的棍棒，而是佛教的智慧
关于以德报怨，老子也是提倡的大小多少，报怨以德。老子六十三章，在成语字典里它也是个褒义词，它本身是没有问题的，我们就先不说我们自己要不要践行，当然，学孔子“以直报怨”也是完全ok的，这些都是个人层面的东西
再关于以何报德，当然是以德报德
德和怨是个人层面的，善和恶对应的报应是大的层面的，是因和果
佛教本身就是宣扬善的，所谓“众善奉行，诸恶莫作”。
扬善就不用说了，肯定有的
关于惩恶，佛教的力度挺大的，地狱就是专门为恶人设立的，受尽折磨，下一辈子投胎也不好过
解释一下，印光并不是在纵容恶人，而是在恶人受尽恶业报以后，去教化他们，恶业报本身也算一种教化，像当今的牢狱之苦、死刑，让他们以后不再做恶，劝他们向善，完全消除恶，是要让他们从心里就悔悟和我们当今的善恶观是不相悖的，这是大的层面，善有善报，恶有恶报，你不恶你就没有恶报了
林泓的观点也是不容忽视的，就看大家认为恶人要不要教化，我们辩证地看待就挺好
不能把佛陀脱离出了佛教的世界观来看待，佛教的善恶观和我们现在践行的没有太大区别的
公正来讲，佛教的因果观、人与自然和谐思想、脱离烦恼的说法、众生平等的观念运用于生活都有他的道理，真的算是很有智慧的宗教了不迷信更不是在宣扬信佛，是反映他们的一些关于心灵和道德的东西，像讲诉诸子百家一样，当然，我没什么水平，讲得贼臭，需要小可爱们的包容哈
我不是要站在道德制高点塑造一个印光这样的形象，而是想用他来反映一些佛教思想，让大家大致了解一些佛教的小知识，我不是得道高僧不可能全面，但也参考了很多佛教典籍，可以说每一个点都是有支撑的，可以康康注释，可能我写得不好，小可爱们见谅，再次感谢你们的包容
还要说明的是，现实佛教支撑本文，但反过来说，本文观点不上升现实佛教观点，这是一个充分不必要的逻辑，特此说明
因为我做不到，所以我希望有一个印光这样的形象，当然的，没问题，你可以不喜欢，完全没有要道德绑架的意思，更不是要鼓励小可爱们出家爱惜头发
总而言之，这一个副本大概就是想宣扬一下善，劝人别做恶吧，目的就是希望世界多一些可爱，少一些不可爱
当然，这些都是次要的，主要还是写谈恋爱的
最后，祝各位小可爱每天都觉得生活明朗万物可爱我的小可爱由我来宠，爱你们