第106章 禽售卖鸡店（2 / 2）

之前川建国和欧巴马见到叶枫落水后就带着被抓来的扎打回到了这里。

有黑衣人说服了扎打，并传授了扎打一套蚩尤剑法。

几天前他们又被安排了新任务，并安排扎打和一名叫亓官的女子一同与他们执行任务。

而此次川建国做了易容，扮成老翁。欧巴马扮成老妇。扎打和亓官扮成一对儿女。

他们来到鲁国开了一家禽售卖鸡店。

店铺刚刚开张，一个操着鲁国口音的年轻人走近禽售卖鸡店，问道：“介里是做鸡的嘛？”

川建国等人见到此人眼前一亮，川建国上前就说道：“小伙子，我看你骨骼惊奇天生是学礼的料，不如你跟我学礼吧。没人比我更懂周礼。”

原来此人是鲁国丘老二，幼年丧父，前几天死了妈。

原本应该在家戴孝三年，但因为附近的大户摆宴席没有请他，所以一气之下离开了鲁国。

丘老二乜斜的看了一眼川建国不屑的说道：“这招太老套了，我们村口的要饭的见到小孩子就说你骨骼惊奇是练武奇才。然后卖一卷破书给小孩，来骗小孩零用钱。”

川建国说道：“你跟我学礼数，我不收你钱。”

丘老二淡淡的说道：“我刚刚拉了一坨圆圆的屎。”

川建国疑惑的问道：“怎么讲？”

丘老二解释道：“不太方便。”

川建国皱了皱眉头，心念一转指着亓官说道：“你学我礼数，我把我女儿嫁给你。”

丘老二不屑的说道：“切，你也太小看我了。哪个男人经不住这种诱惑啊？”

“你就说吧，我们什么时候开始学？我跟你说，我可不是为了你女儿，我就是想学礼数。”

川建国高兴的说道：“你放心跟我学吧，没人比我更懂礼数。”

于是丘老二留在了禽售卖鸡店，白天学礼数，晚上学做鸡。

叶枫在修筑城墙的时候每天过得基本都是千篇一律，唯一有看点的就是一些祭祀活动。

周历十二月夏历十月秦公举行大蜡，祭祀八神。祈祷来年丰收。

对于历法，现今有”古六历”之说，古六历是指春秋战国和秦朝制定的。

包括黄帝历、颛顼历、夏历、殷历、周历、鲁历六种历法的合称，是我国最早的历法。

这一时期主要用夏历、殷历和周历。更多的是夏历和周历。

秋战国时代有所谓夏历、殷历和周历三个，他们主要的区别在于岁首的月建不同，所以又叫做三正。

周历通常以冬至所在的建子之月，即夏历的十一月为岁首。

殷历以建丑之月即夏历的十二月为岁首。

夏历以建寅之月即后世通常所说的阴历正月为岁首。

也就是说周历开始的时间，比殷历早一个月，比夏历早两个月。

我们的祖先远在夏代公元前十七世纪以前就使用了这种历法。所以人们又称它为夏历。

解放后一段时间还仍然叫做夏历，一直到一九七零年以后我国改称为农历。

至于农历为什么叫农历，顾名思义就是为农业服务的。

商代已有较完善的历法即为商历。总的说来是以干支纪日以太阴月纪月以太阳纪年用闰月来调整季节。

这是一种阴阳合历。平年十二个月闰年十三个月年终置闰叫做十三月。

月有大小大月三十日小月二十九日。

商朝后期也在年中置闰。用干支纪日就是用十干和十二支相配合以纪日期。

六十日为一个周期。在甲骨文中发现有完整的干支表这是我国最早的干支记录。

我国春秋时期的历法就已经很先进，在世界上具有领先水平。春秋后期出现的“四分历”，就是这个时期的重要代表。

“四分历”是以365又四分之一为一个回归年长度，在19个太阴年中加入7个闰月的办法所制成的一部历法。

这里要指明的是，我国古代的历法就开始是阴阳合历，即阳历与阴历并用。

所谓阳历，就是以太阳的运动周期所制定的历法。

所谓阴历，又叫太阴历，就是以月亮的圆缺变化为根据所制定的历法。

秦公蜡祭的主要对象，以最先种植五谷的神农氏和先穑为主，并祭祀主管五谷的司穑。

先穑是指耕种稻谷的先人。如，古人食稻而祭先穑，衣帛而祭先蚕。

古时候称耕种等农业劳动为稼穑，意思是泛指农业劳动。

祭祀的范围包括所有于农事有功者，以报答他们。

还要祭祀农官以及田舍之神，猫、虎等禽兽的幽灵。