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第一章:远古人类/黄帝战蚩尤/尧舜禅让/大禹治水/天下为家(1 / 2)

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远古人类:

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我国境内最早的原始人是距今有170万年的云南元谋人、80万年前的陕西蓝田人、40(50)万年的前北京人。

传说中把发现火的人称为“燧人士”;把发明用绳子结成网,用网去捕猎,还发明了弓箭,捕捉到的动物,如果吃不完,就把它养起来,发现这种结网、打猎、养牲口的技能,人们称之为“伏羲氏”(或者叫“庖牺氏”,庖是厨房,牲是牲口的意思),把发明种庄稼的人叫“神农氏”,那时有一种工具叫“耒耜”,是一种带把的木锹,原始人就是用耒耜耕地的。

远古时期,五谷和杂草长在一起,药材与百花开在一处。分不清哪些可以做粮食?哪些可以做药草,神农看到了黎民百姓的痛苦,亲口尝一尝各种植物的滋味。于是他尝出了“稻、麦、黍、稷、豆”能够充饥,这就是后来的“五谷”,他尝出了365种草药,写成了《神农本草》,神农最后一次尝到到了一种叫断肠草的剧毒植物,中毒而亡,当时他120岁。

母系氏族公社是中国历史进程中比较重要的一个阶段,而仰韶文化遗址是清晰的反映母系氏族公社面貌的一片遗址。它的主要区域在河南省西部、陕西省中部和山西省南部一带。

河姆渡文化是中国长江流域下游地区古老而多姿的新石器文化,第一次发现于浙江余姚河姆渡,因而命名。它主要分布在杭州湾南岸的宁绍平原及舟山岛,经科学的方法进行测定,它的年代为公元前5000年至公元前3300年。它的骨器制作比较先进。在农业上以种植水稻为主。

干栏式建筑是中国长江以南新石器时代以来的重要建筑形式之一,目前河姆渡发现为最早。

大汶口文化年代约为公元前4300年至公元前2500年,是中国新石器时代晚期的文化典型,其遗址最早发现于山东泰安市大汶口村,它的发现为山东地区的龙山文化找到了渊源,也是研究父系氏族时期社会状况的重要文化遗址。

母系氏族公社经历了全盛时期,社会生产力的发展日渐加速,男子在农业、畜牧业和手工业等主要的生产部门中逐渐占据主导的地位,于是母权制自然过渡为父权制,父系氏族公社便逐渐形成了。

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黄帝战蚩尤:

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大约在4000多年以前,在我国黄河、长江流域一带生活着许多部落,最为著名的是首领为“皇帝”的部落和首领为“炎帝”的部落。相传炎帝当时率领其部落向东发展的时候,碰到一个极其凶恶的九黎族的首领叫“蚩尤”,传说蚩尤有81个兄弟,全是猛兽的身体,铜头铁额,凶猛无比,炎帝部落定居山东后,经常受到蚩尤的侵扰,炎帝几次起兵抵抗,但都被蚩尤打败。后来炎帝带领他的部落逃到逐鹿,请求皇帝帮助复仇。于是炎黄二帝联手将蚩尤打败。后来黄帝和炎帝的同盟关系破裂,两个部落战于阪泉,最终黄帝胜过炎帝。黄帝为创造远古时代的文明立下了汗马功劳,在后代人的心目中占有极其重要的地位,所以人们都尊黄帝为中华民族的始祖,自己是黄帝的子孙,因为炎帝族和黄帝族原来是近亲,后来融合在一起,所以我们常常把自己称为“炎黄子孙”。

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