一百一十、体不用剑（1 / 2）

开始的十来天里，所有人都在那间大厅房里学些阵学的基础。之后，便依照四学分成了四个班，分别学习各自的纯阵。按教授者的说法，杂阵是纯阵的杂糅变体，纯阵若是练不好，杂阵便更加难练，故而要先从纯阵开始练起。

眼下的两百多人当中，体学的就占了差不多一半，因而体学是最大的一个班。加之药学多在室内习练，所以大场中能见到的一多半是体学的人。经过了一段时间的习练体会以及比较，戌甲觉得四学纯阵中，体阵最为接近山下之人心目中的阵法。术、器二学的手段山下很难见到，再配以阵型使出，寻常之人很难想象得出是何模样。但要说最难理解的，那还得是药阵，纵然是戌甲这般有些药学基础的人，旁观之后都完全看不明白，为何区区一个最基础的药阵便能令疗治之能大幅提升。几个仅能疗治轻伤的人结阵之后，竟能大致稳住重伤。再想起可能已学到小七星回命阵，甚至日后有可能学到七星回命阵的顾兔和玉桂两位师姐，此时的戌甲更加明白到为何当日的赵钿子师姑会那般高兴。说不定习练精良乃至神药阵之后，真的有起死回生一般的大能。

学过一段时间的基础后，便有些教授之人出来，各自领着几个人开始习练体阵。戌甲观察了几日，有自己参与习练的枪阵，还有刀阵、锤阵乃至刺阵之类，却唯独没有剑阵。一次习练后休息的间隙，戌甲上前问教授之人为何没见到有剑阵？

那教授之人望着戌甲哈哈一笑，示意戌甲先坐回去，然后反问道：“你是想知道正经的理由还是不正经的理由？”

其实不光戌甲有此疑问，周围好些人也显露出兴趣来。戌甲琢磨了一会儿，便问道：“请问正经的理由是什么？”

教授之人答道：“剑为直刃，无法劈砍，杀伤不足。刃又太短，伸臂捅刺，近身犯险。故而不便直面于敌，须走偏锋。单打独斗还好，一旦结阵，若是阵中有人走了偏锋，旁人除非与之配合极熟，否则必定难以预测。如此一来，非但不能制敌，反而会自乱阵脚。再说结阵之用，本就是为了时时以多打少，正面各处攻去，敌便回护不及，且攻得越紧，敌就越不敢上前。如此一来，偏锋取巧反而废时，倒不如直面攻过去。此时，刀劈、锤砸之杀伤最大。枪捅虽略逊一筹，然因是双手发力，其杀伤仍非剑可比。更兼枪长而不必近身，便不似使剑那般易为敌所伤或是误伤旁友。并且，咱们练体的虽也能用上灵气，可到底比不上练术、练器的那般厚实，得省着些用，能用力气解决的就尽量不去动灵气。况且练体的多半控灵也不及练术与练器的，许多时候做不到以灵气代替力气。所以在挑选兵器之时，还是要以易于发力为先。与刀、锤、枪等一比，这便是剑的短处，即发不出全力。”

听了这么一大段的解释，身后早已有人耐不住，此时便高声起哄道：“那……那不正经的理由又是什么？”

教授之人抬手虚压了两下，示意安静些，然后说道：“至于那不正经的理由么，霸王别姬的戏都看过吧？那虞姬舞得是什么兵器？”

众人面面相觑，不知此话是何意，有人出声问道：“这虞姬舞剑是什么理由？”

教授之人说道：“戏是人写出来的，

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笔下是虞姬舞剑，心中是写戏文的人自己在那儿舞。那帮子手无缚鸡之力的假秀才，长大兵器扛不动，短小兵器拿不出手，偏又好在人前装出豪情，笔下绣出气魄来。正好寻常的剑不算短亦不重，假秀才们拿在手里好歹也能挥两下，平日里挂在腰间作装点正合适，于动笔之前也大致想象得出拔剑、收剑该是个什么样子。至于剑招是个什么样子，胡乱编就是了。倘是连编都编不出来，那就直写什么送出一剑、递出一剑、回身一剑之类的就可糊弄过去了。”

这时，又有人接过话去，说道：“您说得还真没错。我在山下当差的日子里，也好去书屋里逛逛，挑几本闲书看看。这些年，有个叫未闻清的，专写些剑仙之类的书，凡写到打斗之时，几乎都是用的这类词句。前戏罗里吧嗦一大堆，真开打了后，两三句话就完了。好家伙，那写出来的东西比注了水的牛肉还坑人。”

教授之人听后，拍掌叫好，接着说道：“所以啊，就万万不能去学那帮子假秀才。咱们这些正儿八经练体的要是也去练剑，岂不就跟假秀才们一个德行，又酸又弱了么？”

此话一出，立时周围哄堂大笑。虽是戏谑笑话之言，可言中也颇有几分道理。早先在学堂之时，就很少见到有体学弟子专修剑法的，多只是带着练一练罢了。当初有几个师叔的弟子还是冲着外面一些装门面的差，才在最后几年里专门去练剑。彼时，戌甲刚开始习练兵器，对于师叔的无奈之言尚难以理解，这会儿便更明白了几分。