（048） 四真修（1 / 2）

八百多年前，易朝覆亡，昊天神官向着北方逃遁，进入云中流浪。

大神官兰道律碰到了乌古陶高，乌古是草原高贵的姓氏，陶高是“陶锅”，因分家分得陶锅，故名陶高。这位失魂落魄，只有几名衰老追随者的年轻人，凭借不屈意志和高贵灵魂吸引了大神官的注意，大神官志在弘道，重建昊天神教，陶高志在一统草原，结束这片土地上不断流血和恃强凌弱。神官在弱小的岱森部中参赞军机，经过十多年征战，将四分五裂的马戎统一在相同旗帜下，又征服羊戎部和铁戎部，将其变成附庸和奴隶，将云中从离散部落变成统一的国家。

登上汗位的陶高无比感恩神官们的襄助，慷慨的将云中北部的富饶土地并百姓赋税全部赐予，神官开宗立派，昊天神教在漫长演变中，摒弃了自然神道，接受夫子之学，取“虚则欹，中则正，满则覆，大中而至正”，改名至正会。

高大的郁军山、稽洛山、燕然山耸立南部，横贯东西，隔绝云中，是云中和北地的分界线，从这两座山往北，直到贲马峡谷的中间地带，被称为北地。

连绵的郁军山上长着柘木，柘木成长缓慢，但纹理致密，坚韧牢固，让北地马槊轻盈细长，轻如木、坚如铁、韧如钢。与邕梁的铁良木弓弩、火冶城的金刚长刀、倭国甲具齐名，都是著名战具，中土贵族都拥有一杆北地马槊为荣！

由于远离纷争，数百年间，北地稳定，农户安居乐业，逐步成为人间乐园。近些年来，常有漠林异鬼偷偷渡过贲马河，肆虐北地。它们善于隐匿，凶狠暴虐，来去如风。至正会借助贲马河，建造了漫长的防御线，防止异鬼入侵。

远处传来了猎犬凌敖的犬吠声，四人驱马，跟随凌敖，朝山谷深处走去。谷中长满了桦树，落满了厚厚的树叶，阴暗潮湿，虽是白天，依然感到阵阵袭人的寒意。沿着山谷前进了几里，四人逐渐感受到谷中蕴含的死亡气息。不用凌敖带路，大家也知道气息来自何方，腐臭的气息来自前方的巨大山穴！

走近洞口，令人作呕的腐尸气息扑面而来，让年轻女子禁不住作呕。四人不自觉的紧张起来，这里应有异鬼作祟，不敢懈怠，全身戒备的进入山穴，小心翼翼的深入洞穴，待看清被眼前的景象，都被震惊的无以言语！

洞内景象惨不忍睹，四具尸体皮干肉枯，精血尽失，发如枯草，面部扭曲变形，为了榨取精血，给活人施以邪法来生生榨干，让他们在极端痛苦中死去。肢体被撕咬的残缺不全，骸骨散落在各处，看到死尸空洞的眼窝，让人不寒而栗。

从残缺的尸首中看出，死尸被摆成圆形，死尸的头部衔着另外死尸的脚部，这是鬼法中的互噬。让灵魂相互吞噬变得强大，最强大的灵魂吞噬所有其他灵魂，集聚所有灵魂的力量，沦落为作祟的怨鬼，慢慢成为更加好血嗜杀的厉鬼。

这种残杀愈加频繁，这让至正会寝食难安，大尊师担心漠林正在秘密实施阴谋，如不及时阻止，恐有灾难发生。四人极为愤慨，对这些厉鬼必除之而后快。

年轻人不顾恶臭，屏住呼吸，疾步过去，在残破的衣袍中摸索，找到几个坚硬轻薄的柘木籍板，版籍注明姓名、年龄等。细看模糊的文字，年轻人点头，“的确是失踪的数人，不过还缺一人。”