第八百三十三章 羊皮卷（1 / 2）

从小山谷之上那处山梁回来的时候，朱闻天心中其实已经有了决定，只不过表面上并没有表现出来什么罢了。

而一路之上朱闻天也想了很多，他没有石塔这种想法，甚至受到了现实世界认知的影响，归根结底还是没有彻底融入到场景之中，把自己当作了一个外来人。

这也是朱闻天需要好好反省一下的地方，过往的一些做法谈不上保守，不过到了现今，他确实有点儿束手束脚了。

返回石屋之后，朱闻天也彻底放飞了自我，本来只是一个游戏一般的场景而已，他却把场景与现实相提并论，这或者也是他未能够全身心融入的一个原因吧。

这一夜，外面的夜宴结束得很晚，朱闻天石屋里的夜宴结束得更晚，甚至等到第二天早上朱闻天离开的时候，四个女人都在酣睡之中，没有一个发现他的离开。

当然了，朱闻天决定称王，首先将蒙塔部落和鱼部落这边的关系理顺了，也不着急这一会儿，腾龙部落现在的事情还很多，作物收成是一方面，消化有虎部落之人也是必要的。

称王的好处朱闻天已经考虑清楚了，那就是高出了一个层次，能够凌驾于部落之上，将蒙塔部落和鱼部落彻底融入自身势力之内。

或者那时还可以保留两大部落的存在，不过既然是建立了王国，那么很多东西都要一统起来了，比如说各个行业的运作，再比如说最为重要的军队。

而朱闻天这边推出王国的理念，也可以提前将一些矛盾体现出来。

蒙塔部落河边有石塔在那站着，并且已经有了态度，应该问题不大，如果鱼部落那边有什么抵触，便可以理直气壮地过去收拾了就是。

并且王国的存在并不是现在才有的，按照石塔的说法，人们口口流传的就有王国的传说，并且可能还有一些实际的证据，这也为腾龙部落建设王国提供了法理依据。

朱闻天安排各项事宜的同时，也开始琢磨这个王国的构架，哪一些是必须从一开始就进行统一的，哪一些可以稍微缓冲一下，又将采用什么样的共同律条之类的，非常繁多。

到这个时候朱闻天才发现，没有纸笔之类的，记录起来真得十分不容易，明明有些东西已经想得比较透彻，只是因为没有记录下来，随后竟然失去了一些灵感。

场景背景之下其实是有简单文字的，只不过这个时候的文字全部都是由祭祀人员记录在石碑之上的，有一些也出现在祭祀使用的器皿之上。

由此朱闻天考虑，要如何才能够把纸笔之类的弄出来，如果真正弄出来这些东西，绝对是一个里程碑式的进步。

笔的话并不是太难，其他暂且不说，利用动物皮毛做一些毛笔出来还是没有问题的，墨水也不难弄，木炭之类的调配一下应该能够凑合着用。

最为关键的就是记录用纸了，造纸术不是那么容易就能够搞得出来的，朱闻天也没有那个时间和精力来弄那些东西。

于是朱闻天想到了竹签和羊皮卷，这两样东西基本上代表着东西方记载的开启，相比之下竹签记载大概是用刀刻录的，羊皮卷则直接书写就可以，于是朱闻天将目标锁定在了羊皮卷上。

如果真得能够弄出来，毛笔加羊皮卷的组合也是让人醉了，那是真正的中西结合了，把东西方文化都给在西元前发扬光大了。

当然了，朱闻天鼓捣这些东西首先还是自己用的，如果真得能够拾掇出来，可以把自己想到的一些东西临时性地记录下来，甚至不需要存放时间太长。