第一七六章 安全的问题（1 / 2）

女权是争取独立平等的权利，反对的是就业歧视，性别歧视。

而华夏的田园女权，争取的则是在男人的供养下平等甚至高人一等的权利，她们反对的是男人，经常发表一些敌视乃至仇视男人的言论。

就是一方面你要将钱都给我，另外一方面，你还得听我的，要不然你就是直男癌。

在她们的观点里，男人不养女人那是渣男，男人不哄着女人也是渣男，男人不听女人的话，同样是渣男。

甚至男人干涉自己另外找男人，也是渣男。

但是这只是针对国内的男人，国外的男人，哪怕是阿三那种女人权力极为低下的国家，他们都认为比国内的男人好上一百倍一万倍，甚至有人在网上宣称为了改良自己的后代，不能跟华夏人结婚生子，要做人工授精，生一个混血儿出来。

这里面就有了两个很大的产业。

一个产业是打着介绍外国男人的幌子给那些信奉者找来国外男人约会，实际上介绍者是她们当成鸡出租给国外男人。

还有一个产业就是做混血试管婴儿的代理。

上当的女人也不少，网上都披露过一些，但是并不足以让那些信奉田园女权的人警醒过来，宣扬田园女权，依然是网上最快吸引流量的方式。

网络上很多所谓的女权大v，同时还是小三，把她们称为女权，是对真正女权的讽刺。

但是，这样的观点最容易吸引那些好逸恶劳的女人的认同。

她们梦想的就是什么都不用做，却可以拥有一切。

相比之下，通过自己的努力来获得独立平等的真女权，就显得没有任何的吸引力。

甚至有一些男人也冒充是女人，发表一些仇视男人的言论来吸引粉丝。

大风传媒就是这样子的，他们旗下就有十几个女权号，实际经营者是男人，但是经常发表仇男言论，给他们带来了好大的流量，这些流量也变成了广告收入。

这些言论的传播，让那些信奉者觉得男人给女人花钱是理所应当的，再加上男多女少的大趋势，给很多底层的年轻男性劳动者带来了巨大的经济压力。

——甚至很多男人都认为那样是理所应该的。

当然，那样认为的男人被广大的底层劳动人民冠上了一个名词，叫做“舔狗”。

比如顾牧，以前就是这样一头舔狗。

现在他当然不是了，现在可以轮到那些田园女权的追随者来做他的舔狗了。

不过这不代表他现在就不憎恨那种田园女权的言论。

瞪了周婉琪一眼，然后展开笑容对凯琳娜说道：“不愧是哈弗大学出来的硕士，眼光就是不一样，懂得我们华夏文化的优秀，也懂得我们华夏男人的优秀，不像某些（他看了一眼周婉琪）华夏人，明明生长在这一方土地，看不起这一方土地的同胞，看不起这一方土地的文化。”

周婉琪尴尬的干笑，心里却想：“咱们华夏文化土里土气的，一副没见过世面的小家子气，有什么优秀的地方？”

凯琳娜却是很吃惊的说道：“有这么奇怪的事情吗？华夏文化那么伟大，为什么有人看不起呢？”

又瞪了周婉琪一眼，顾牧道：“我也不知道为什么会有这种奇怪的事情，但是这种奇怪的事情还挺多的。一般我们将这种人称之为贱人。”

周婉琪更加尴尬了，不过心里却想着：“你那么热爱华夏文化，也没见你有多少文化。”

通过对华夏文化的喜好，凯琳娜很快就和顾牧有了共同的语言，聊得非常的开心。