第127章 斩四魔（1 / 2）

剑道最高奥义乃不动智神妙录，由品川东海寺和尚开山泽庵撰写，从禅的立场说明剑士应具备的精神，自古被武士奉为无上经典。

全书分为十三章，每个阶段于剑道一一对应，即无明住地烦恼、诸佛不动智、间不容发、石火之机、心之置所、本心妄心、有心之心、无心之心、水上打胡卢子捺着即转、应无所住而生其心、救放心、急水上打毬子念念不停留、前后际断、内存寄候事。

不动心即为能够随意移动身躯施展剑招之心境；间不容发和石火之机，指快速剑招系发自灵感之迅速反射运动。

达到不动心始会发生灵感，第七精神不会拘泥于某一事物；前后际断谓攻击直后，身必须保持轻松无我之心境，以便能够随时注意迅速采取因应剑招，这就是残心奥义。

所谓不动智，是指不动的智慧，并非像木石一样静止不动，动而不止、瞬息不停的心，即无停留处之心。

对任何事情都不执着之心，自然具有的本然之心，本心如水，不止留一处。

最简单的例子本心像水，不会停留在一处，停止不动的心叫妄心。妄心像冰，既不能用它来洗手，又不能用它来洗脸。

如果将冰化成水，就可以流到任何地方，既可以用来洗手，也可以用来洗脸。跟中医讲究的流水不腐有异曲同工之妙。

柳生龙鸣点点头，坦陈道：“神后宗治乃我平生之大敌，剑道之境略胜一筹，如果没有龙战龙血，必然不是其对手。”

突然挺直身体，全身爆发出惊人气势，自信道：“但经过二连胜后，剑道有所突破，自觉已经达到气剑体一致。”

“什么？”柳生左卫门大吃一惊，马上露出狂喜之色，仰天大笑大：“真乃天助新阴流也！”

苏渊笑而不语，气剑体一致即心气力一致，也是剑道最高境界之一。剑道打突目标有限，而且对方时时刻刻正在伺机进攻的状态下，一瞬间要准确地击中小目标，达到招招必杀。

腕力大自然会依靠腕力攻打，体力大亦都会依赖体力进攻。但全靠体力、腕力攻打，尚非真正的剑道。

必须摒弃一切，全心击突始有准确的击突，勇猛果敢，不挠不屈，强刚坚定的意志，驾驭手中的刀，出刀无悔，斩断一切。

柳生左卫门转过身，对苏渊再次感激道：“柳生龙鸣之所以能领悟，全靠大师的神兵利器，柳生新阴流没齿难忘。”

众人来到剑道馆，刚进门便成为万众瞩目的焦点，谁会想到没落多年的柳生新阴流居然能强势崛起。

北辰流宗主看着满脸自信的柳生左卫门，冷哼一声，想咸鱼翻身？没那么容易！

身边的神后宗治闭目养神，仿佛没有什么能影响心境，手中拿着童子切，每次呼吸直达丹田，养精蓄锐，等待比斗来临。

柳生惠美盯着远处的北辰流，感叹道：“不愧是最高水平的比赛，每个高手剑道之心都坚如磐石，令人敬畏。”

“剑道最禁忌四种心魔：恐、惧、疑、惑。影响精神无法统一，动作无法快如闪电，纵然发现对方有虚隙亦无法如意攻打。”

“例如看到对方身体强壮而恐慌紧张就是恐，看到对方技术高强而惧怕不安，是惧。敌人一动就猜疑是否要攻防，是疑。看到对方右手有虚隙可攻，但又觉得好像是故意设陷诱就是惑。”