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第七十一章 你要战,便来战吧。(2 / 2)

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“王命在身,不得稍违,然正山实无颜面见殿下,还望恕罪则个……”传出语音的那一处空间,似比别处更为浓黑。

“宗正寺上卿华正山?很好,是要对青桐行家法了么……看来父王倒是还留了一丝情面……”青桐哂笑一声,说道。

“陛下力排众议,未派苦荆大将军率部前来,其中之意,唯盼殿下能交出那个祸患,则正山此行无非过场而已……”黑暗中的声音说道。

“祸患?”青桐眉头扬起,“在场诸人,皆为当世顶尖强者,难道尚不明了星辰之子存在的意义吗?”

“我等当然知道至圣密道重启之事不因星辰之子而起,但是,圣女您也清楚,自原祖之地衍化而出的洞天世界不止委羽一处,这也就意味着至圣密道并非一条,”那白衣人宁风波和声说道,“我东夷族世居灰霾海之滨,多有出海渔猎之人,在那浩渺凶戾的大洋之中,唯有高岸上的一桩灯塔能指引着船舸归陆。而那孩子,就正如无尽星海中的明灯,当密道重启之时,将会为那些诸天万界的强者们照亮入侵之路径……”

“密道重启,这是无可避免的未来,”那西苗的蚩怖大王接口道,“但若能为我委羽世界挣得缓冲之机,我蚩怖便是连自家孩儿也能舍弃,霜火圣女你又何必为了一个不相干之辈而与整个世界为敌呢?”

一声嘶哑怪笑响起,那身穿锦衣的南蛮大酋长蛟夔挥了挥手,“大义被你们说了,我蛟夔便提提私心吧……”他的语音似从牙缝之间挤出,难听至极。“身蕴莫大星辉浩力,命格映射星辰生灭,这般天生的神格炉鼎,此刻却偏偏尚未苏醒,如此罕世珍宝,倘能炼化归己,那可是一步登天的造化!”说至此处,蛟夔面上细长双眼横瞥诸方几人,嘿嘿一笑,“不要瞪我,你们心中何尝没有这般念头?”

“你倒是颇为实诚……”青桐捋了捋发丝。

“我辈修行之人,本就是与天争命、逆天而行,那世俗间的礼教,于我何碍?”蛟夔摇摇头,“我等四人,皆入洞天之境久矣,更有不少实力不下于我等的强者正在赶来的路上,我劝你还是趁早交出人来,尚能保一族之周全……”

“修行境界可不等于实际战力,我霜火氏族也从不会在强权面前低头,你要战,便来战吧。”青桐微笑而言。

“夏青桐!你可想清楚了……”那蚩怖怒吼一声,“当真要绑架你阖族上下的安危,与整个世间对抗吗?”

“哦,这么说起来,好像我倒确实有点理亏啊……”青桐有些疲倦的摇摇头,默然数息,又展颜一笑,“可叹啊……当世强者,见识也不过如此!便是连星辰之子存在的真正意义也缠杂不清……”

“你想说什么?”东夷剑首宁风波皱眉问道。

“时间不早了,咱们且边战边聊吧!”青桐一拂长袖,口中轻叱,身体跃升而起,双手上陡现泛着炽白光芒的火焰拳套,振臂击出,拳势笼罩前方数十丈方圆,竟然同时攻向对面四名强者。

“来得好!”那西苗蚩怖一步迈上,挡在最前方,似成年人头颅

般大小的拳头对轰而出,‘噗’的一声闷响,虚空泛起隐隐波动,炽白火色一敛再放,半空中青桐双拳略一回收,再度击下。

“很好!够直接,我喜欢!”蚩怖旷声大笑,拳头上血光缭绕,对撞而去。

‘嘭’,劲风激荡,地面荒草倒伏,肉眼可见的冲击波向着四周扩散,“好!再来!”蚩怖身躯微微后仰,深吸一口气,双拳上的血光敛入体内,骨节猛然膨胀,转眼变为似铜锤般大小,然后在胸前‘锵’的一声互击,溅起点点火星。

已落于地面的青桐冷冷一笑,提气跃起,火焰双拳犹如流星般飞袭向蚩怖。那蚩怖双脚一前一后据于地面,膝盖微曲,泛着金属光泽的铁拳当头迎上。娇小身影与壮硕如山的大汉在空中相撞,‘咚’的闷响声中,小小的火焰双拳毫不退让的击在蚩怖那如铜锤般的巨拳上,两人一时间僵持在半空之中。

蚩怖身为西苗之主,更是委羽世界有数的化神境界高手之一,原本以为应对这名虽素有战力甚高之誉但终究只是初入圣域的对手不会太过吃力,此刻却发现对方居然如此生猛,眼角余光更是瞟到在场众人眼中似有嘲笑之色,心头不禁怒火满盈,当即猛催劲力,淳厚元气如怒潮般涌向双拳,便要以这元力质量上的绝对差距碾压对方。

委羽世界的龙脉者,得天地之眷顾,甫一出生即已苏醒远古血脉,而随着年龄的增长,感受领悟仙师遗留的精神烙印之后,更能衍化出种种神通,如粗略区分的话可大致上分为龙脉武者与龙脉术士两大类别。武者以血脉力量强化自身,吐纳天地元力淬炼经脉与肉体,再以招式技巧来调运己身力量、克敌制胜;而术士则着重于解构世间万物存在之规则,驾驭五行元素以勾动天地元力来施展各种匪夷所思的术法。两者虽修行的路径不同,但究其根底都是对天地之力的运用,故此在修行境界的区分上有着一致的共识。

所谓“力动”、“筑基”、“元丹”,是为凡境三阶;“元神”、“化神”、“合体”、“天劫”、“大乘”是为洞天五境。

凡境修行者,通过各种武技、术法、咒语、符文等等方式,能够调运天地元力供己所用,但一来过程繁琐,二来这些元力相比于洞天圣者直接自各种元素位面抽取而来的精纯元力,无论是质量还是数量都不可同日而语。进一步凸显两者之间差异的,则是洞天圣者不仅能沟通元力位面,更能将调运的元力存储于自身的洞天空间之中,以供随取随用之需。这两点区别,决定了凡境与洞天境之间不可逾越的鸿沟,故有先前青桐的‘在绝对的境界压制之下,人数的多寡没有任何意义’之言。

当然,修行境界的深浅与战斗力的高下之间不能划上完全的等号,这就好比学富五车的夫子,胸有经天纬地之才,洞彻世间万物之道,但却未必能应付市井泼皮的板砖闷棍。在极少数的情况下,也曾出现过凡境修行者战胜洞天圣者的战例,而洞天圣者之间的战斗,决定胜负的因素则更为复杂。对战斗的理解,战斗意志的强烈程度,战斗技巧的运用,力量调控的效率,意与势之间的转化,元力的精纯度,洞天空间中所储存元力的多寡,乃至于对自然环境的利用,等等等等,都左右着战斗的最终结果。

这种种因素,便是青桐独自面对四名洞天圣者却夷然不惧的倚恃所在。

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