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第七十七章 军事演习(2 / 2)

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列举的这些虽然与一般意义上的武术有所出入,其实根本上还是一样的。

武术或者是这些运动,根本上的目的不外乎两点。

外在,说白了就是提升战斗力。内在,自然就是那句强身健体了。

除了这些之外,还有一项规模非常之宏大的运动,上面的这些与之相较,简直就是小巫见大巫。

田猎——一项具有军事意义的生产活动。

殷商甲骨文中有大量的田猎记录,所获猎物有麋、鹿、兔、兕、狐等。殷商已是农业经济为主的社会,田猎不再是以糊口果腹为目的的生产手段,周代更是如此。

田猎的作用,依文献所说有下列各项:

一是为田除害,保护农作物不受禽兽的糟蹋。

二是供给宗庙祭祀。

三是为了驱驰车马,弯弓骑射,兴师动众,进行军事训练。

最后,田猎所获山珍野味也用于宴飨宾客及“充君之庖”。

礼书说,周代的制度为四时田猎:春搜、夏苗、秋狝、冬狩。田猎有一定的礼规,不按礼法狩猎是暴殄天物。礼法规定,田猎不捕幼兽,不采鸟卵,不杀有孕之兽,不伤未长成的小兽,不破坏鸟巢。另外,围猎捕杀要围而不合,留有余地,不能一网打尽,斩草除根。这些礼法对于保护野生动物资源,维持自然界生态平衡是有积极意义的,只是不可能真正严格实行。

春秋战国时期,统治者兴师动众的田猎已成为练兵习武的手段。因为平时以田猎方式“教民以战”,既能将百姓组成队伍,又能锻炼行军和骑射的军事技能。据《国语·其余》载:“春以搜振旅,秋以弥治兵。”即指齐国常以田猎活动进行练兵习武。当时田猎的规模很大,据《史记·魏公子列传》记载:“公子与魏王博,而北境传举烽,言赵寇至,且入界。魏王释博,欲召大臣谋。……复从北方来传言曰:赵王猎耳,非为寇也。”足见当时赵王田猎之规模之大。

可以说,这玩意简直就是军事演习了。

除了春秋战国时期这些案例之外,最出名的自然要数满清了。

从数年之后董卓进京迅速腐化,到大辽、大金占据中原之后迅速腐败,衰竭,甚至连盛极一时的元蒙也不能逃脱这个噩梦。

清朝为了保持八旗子弟的战斗力,也是不断的进行这样的活动。

可惜并没有什么卵用,繁华的中原很快的侵蚀了他们的雄心壮志,谁也逃脱这个怪圈。

当然,不管结果如何,田猎本身的意义终究是不能忽视的。清朝那是没对手,所以没什么紧迫感,所以这样的军事演习效果一般。对于群敌环伺的诸侯国来说,效果绝对比大一统时期好。

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