第一百零七章 细思甚恐（4K二合一）（1 / 2）
“总会长先生，这种情况会不会有危险的可能性？”维亚德林问道。
“只要不窥探‘焚炉’中那些阴影区域就不会。”布列兹缓缓摇头，“如果发生危险早发生了，作为高位阶有知者，在灵感即将枯竭时肯定具备熟练折返后跌出梦境的经验，不至于出现这种低级错误的失控，目前现象也未见异常。”
时间一分一秒过去，旁边那三位早早出来的人，看向范宁的眼神也逐渐不对了。
今天的“焚炉”启示，本来是学派为他们三位会员安排的，范宁如果晋升再晚点，己方三人就已经开始，他只能等下次重新凑够三位了。
谁知道这位搭“顺风车”的“锻狮”艺术家，不仅整整比他们年轻一代，而且灵感强度比他们还超出这么多，同样是近年新晋高位阶的会员，这差距实在是有些打击人了。
“20分钟了。”维亚德林抬头回忆道，“我记得我十四年前晋升高位阶时，在‘焚炉’的启示中坚持的时间就是20分钟零几秒，的确是八阶稳固的水平。”
布列兹点头，低声应道：“这个时间足以对辉塔的上下层结构有充足的观察，能理解‘隐知’最终的升华结果是‘灵知’再到‘真知’，甚至能理解‘攀升路径’和‘门扉’、‘密钥’之间的关系。”
而那些入梦时间不足10分钟的人，可能只能察觉到一部分下三重“门扉”的存在，并理解自己未来晋升遂晓一重时应该如何去做，但他们暂时难以读懂辉光花园再往高处的神秘，以及“攀升路径”的整体景象。
“那高处的景象无疑是让人渴望身临其境的”范宁仍在透过蒸汽与火焰，遥望着辉塔“攀升路径”的上下分界之地——“辉光花园”。
他突然回想起早在穿越之初阅读自己记录的梦境小本时，就看到上面有这些来自遥远高处的预见性启示。
这里是“灵知”到“真知”的过渡地带，也是从灵性到神性的交汇之处，在上下结构时不时出现枯萎、溃烂或增生的“攀升路径”中，这里一如既往地保持着相对完整的圣洁。
它有着带氤氲雾气的花草丛生的池塘，有着如镜面般反射光线的树木，每一段根茎或枝桠都是静谧而端庄的形状，每一颗光芒凝聚的果实都澄澈如玉石，遥望中的范宁仅仅想象着漫步其中啃吮果实的味道，口鼻都溢满了浓烈而甜蜜的启示。
然后他注意到了辉光花园四周断裂的小径和阶梯，这时他意识到，即便是攀升到第三重门扉的高度，也未必能找到通往此处的路，这需要“真知”作为指引，或者说需要见证之主更为直接的指引。
“或许，到达‘执序者’这一境界的过程，与其称为‘晋升’，不如称为‘擢升’？”
“若想获得见证之主们更直接的指引，在辉塔中漫步是最常规寻求机会的办法，但从器源神残骸中的奥秘出发，是否找到某些确定性更高的捷径？”
在“焚炉”高处飘荡的范宁揣摩着其中微妙的含义。
随即他觉察到了自己灵感已接近于枯竭极限，于是开始控制自己缓缓下坠。
“快30分钟了。”醒时世界，三位指引学派高层彼此古怪地对视一眼。
按照今晚的安排，等最后范宁结束后他们将依次对这四位会员展开谈话，先了解隐知获取的情况，然后也顺便对新职务提出一些建议。
在谈话中，他们会在新晋者对隐知理解的基础上，额外进行部分补充和点拨，让他们尽可能掌握更多。按照“隐知传递律”的规则，这相当于是让研习者自己先在梦境中提升大部分，再进行小部分言语上的“拔高”和“完善”，以缩减“高度差”带来的传递风险。
不过等了快半小时，祭坛中范宁的状态仍然正常稳定。
“难道他刚晋升就直接接近了九阶？”布列兹脸上难以置信的神色越来越浓了，“你们在近百年的时间有听说过这样的例子吗？”
卡门·列昂想了数秒：“我暂时只想到那位伟大诗人巴萨尼。”
“严格来说老师的例子只能算半个。”维亚德林说道，“虽然他成为有知者后，前后仅仅用了九个月的时间就进入辉塔，成为‘烛’之邃晓者，但那时他的年纪已40岁，升格为‘新月’也有一段不短之时日”
“而我们眼前这位会员才23岁！我觉得这样下去他可能两三年后就能晋升邃晓者了，我发誓自己在最初吸纳他时绝对没敢这么想过”
其实维亚德林的眼光已经很好了，无论是前期对范宁艺术天赋的判断，还是对那场探讨演奏所引发改变的估计。
不过他再怎么样也想不到，范宁对任何音乐的再现都能强化灵性，后面指挥那场音乐会对他的提升照样极其显著，甚至于他之前出版的那些乐谱，其他人在练习或演出的时候他都在源源不断地受益。
而且，对于“门扉”、“密钥”和“格”的理解，范宁早有积累，尤其是“格”，他还有着很多人不具备的亲身经历，这次相当于是在原先基础上的跨越，而其他人可能得从前一步走起。
“如果说他两三年就能晋升邃晓者”布列兹徐徐道，“一名二十五六岁的邃晓者，又正好具备‘锻狮’的格，学派必须尽快想办法准备密钥了。”他开始考虑这一利害相关的现实问题，“他研习了‘钥’和‘烛’，穿越‘碎匙之门’？还是花点代价去和神圣骄阳教会协商，将‘灯影之门’的密钥弄到手？不行，回头后我要仔细评估一下这两个起始点的优劣”
梦境中，范宁正在飘荡下坠，在数十个呼吸后，他坠到了之前有《屠牛图》景象流动的那团巨大火焰的观察高度。
出于在大宫廷学派遗址中观摩石碑的经历，这时他鬼使神差地产生了“想看看背面”的念头。
那里存在一些由钢铁树枝划出的指示边界，不过仅仅换个方向，离污染面的阴影还有一段距离，于是范宁飘荡到了景象的背面。
石碑《屠牛图》的背面是七大器源神的符号，而这里
先是一幅城市中地下广场的模样，其中有来往穿行的绅士淑女，有建筑内墙的钢筋管道结构，还有背景模模糊糊的黑白色巨幅广告牌
随后画面多次切换，他又看到了站立在赤红色教堂拱廊背景前的女子像，她肤色白皙，挂有耳饰并剪着深红色短发，但特征和情绪难以捉摸，其五官与面部的线条在认知中难以拼接为一体，就像将储物袋中的物件一股脑倾倒在桌面上。
画面切换，漆黑如墨的平台，绿色的朦胧夜空，以及漂浮在黑雾中的残垣断壁
“大宫廷学派的遗址？”有些发懵的范宁到这里终于认出来了自己熟悉的东西，他一时间停留在此，忍不住开始思考起来。
那个遗址或存在某移涌秘境的入口，关系到互为此门彼门的“七光之门”和“无光之门”，或关系到器源神“画中之泉”与“隐灯”的残骸。
难道说这幅“焚炉”内部的《屠牛图》，背面的确和大宫廷学派的石碑相似，只是它反映的事物比符号更具体，是与七位器源神相关联的画面启示？