第248章 游孝陵(1 / 2)
宋阳明提出的主意,李云睿自然是同意的,他的目的就是想看看原汁原味的孝陵而已,穿什么衣服看无所谓啦。
李云睿猜测,这种事宋阳明肯定干过不少……
“来人,再拿十斤酱肉,送给宋小旗,喝酒没肉怎么能行?”李云睿冲着侍卫说道。
很快,一大包酱肉到了宋阳明手中。
拿到酒肉的宋阳明,很利索地安排人取了几件衣服过来,让李云睿等人换上,在宋阳明的带领下,李云睿一行人进入孝陵。
陵,在说文解字中,从阜从夌。阜,大土山;夌,攀越。合起来是攀越大土山的意思,引申为登上、升义。在古代,陵是帝王的坟墓专用的,特指皇帝驾崩后,专用的升天通道。
从下马坊到孝陵的第一道大门,足足有一里多地,拾级而上,好在李云睿年纪小,身子轻快,否则非把他累了个半死。
这第一道大门称之为大金门,其实就是一堵面宽有二十多米的砖墙,上面是金黄色的琉璃瓦重檐屋顶,墙壁上辟有三个门洞,中门较高,左右两门略低。
进入大金门后,沿着主路继续往北走,李云睿有些纳闷,为什么没有碑亭和神道碑呢?在他的印象中,进了大金门不远就有个四方城,上面立了神道碑和碑亭。
难不成后世的那个孝陵的神道碑是假的?
其实,明孝陵的建设贯穿了整个大明,李云睿后世看到的“大明孝陵神功圣德碑”和碑亭,是永乐十一年才立的,永乐二年,朱棣还没想起这件事呢!
沿着路继续向北走,就来到了神道,神道也就是墓前的道路,“墓前开道,建石柱以为标,谓之神道”,判断神道的基本原则就是看两侧是否有石柱,这石柱可以是动物,也可以是翁仲。
孝陵神道的两侧,排列着狮子、獬豸、骆驼、象、麒麟、马6种石兽,每种2对,共12对24件,每种两跪两立,夹道迎侍,最为神奇的是,这些石兽完全依地形山势建造为蜿蜒曲折的布局,形成一派肃穆气氛。
在动物的选择上,孝陵建设者的选择非常有讲究:狮为百兽之王,既象征皇权,又有镇魔辟邪的作用;獬豸是神兽,秉性忠直,明辨是非,寓意能识善恶辨忠奸;骆驼是象征大明疆域辽阔,皇帝威镇四方;象是兽中巨物,寓意大明江山稳固;麒麟是披鳞甲、不履生草、不食生物的仁兽,象征帝王乃是仁义之君;至于马则是帝王南征北战、统一江山的重要坐骑。
“小公爷,这些石像都重大十数万斤,在南京城中由工匠雕刻好之后,才运送到这里。”宋阳明边走边跟李云睿解释着。
数十万斤?那不得八十吨?就算放在后世,要把这么重的石头运上山都不是一件容易事,大明的工匠是怎么做到的?李云睿有些诧异。