第46章 镰仓室町时代快进吧（九）（2 / 2）

起初因为语言交流的障碍问题，姐弟俩被绑着如同曾经某头倒霉的野猪那样、被挂在两匹前后行的式神马中间架起的木杆子上时，还很是惨烈地挣扎过一阵；至于为什么像挂野猪一样挂小孩子，眼神冰冷但视力奇佳的妖王大人表示，因为他们有跳蚤啊，太脏了，不能放进车厢里，会污染箱笼的。

一直到朝阳初升，月子落座回颠死人不偿命的车厢里，在舞娘装的外头套上能见人的男装，一本正经戴上乌帽子，就恢复成了藤子和藤次郎所能理解、或者说至少看得明白的大人物派头。

又后来，“拿鼻孔瞅人的贵族老爷”和“他手下蛮横强悍的武士家臣”从进入但马国地界后遇到的第一个町镇上，翻找出了一位会说官话的粮铺老板，随后就强押着人家当了半天的翻译，四处采买淘换了一些本地特产；所幸这个小破町左右也就这点规模，米铺老板看着“开着全副武装的装甲坦克进城”的“大贵族”，也实在是不敢有什么欺瞒，老老实实按吩咐办事就好，省得身高1米5、在本町居民面前可能大小还能算是个人物、但依然无改其小p民一个本质的他，被人家的随行的武士挥刀一劈两截，都没人替他伸冤唉。

“回去可别说我欺负人呐，”月彦老爷月子大人侧着脑袋给他的一名“随侍”使了个眼色，黑纱的印立乌帽子也随着她脑袋的动作也跟着歪了歪，就见最矮（特指在月子一行人中）那位穿红直垂的“随侍”立刻从怀中摸出自家主人惯用于打赏的标准钱袋，丢给了粮铺老板。

“如果可以的话，”这位“随侍”接着说道：“走之前希望你能再替我家大人找个会官话的人，来担任一下我们从但马一路前往因幡乃至伯耆的翻译兼向导吧。报酬的话，只要来者能让大人满意，一切都好商量的呢。”

粮铺老板多少也见过些市面，颠了颠手里的小小钱袋子，虽然是粗麻布面的、但干干净净做工也像模像样，并且这可是随手丢出的打赏又不会要他把钱拿了再把袋子还回去，可见面前这位来历不明的大人是有多阔绰。

小眼珠子滴溜一转，粮铺老板就决定把自家儿子送出去为这位大人当路上的翻译和向导，反正他儿子这两年来跟他到乡下也收了好几回各村各庄的杂粮了，最起码带路这份工作做做是不会有什么太大的问题的。

瞧瞧那小山丘般高大的牛马、那铮亮的毛色、那都快赶上人脑袋大的健壮蹄子、纯皮还带金银镶边的牛马鞍具、漆木的车架……啧啧，京里的天皇出行有木有这番气派还两说。粮铺老板反正也有不止一个儿子，买得起股，哪怕只是短期持仓，能赚就是好股，可算没枉费他教会孩子们说京腔官话的功夫呢。

于是顺利找到了翻译兼向导的“祖上是海对面唐国来的月彦法师大人”（告诉粮铺老板儿子的身份），一路学着但马因幡附近的方言，一路往西海道进发。

至于藤子和弟弟藤次郎，一开始进了町镇还会悄悄对粮铺老板说“那个女人是妖怪”，只可惜压根儿没在“京里来的贵族老爷大人”的队伍中瞅见女人的粮铺老板，自然以为这两个被绑起来的小乞丐是在说疯话。

他甚至还大着胆子问了“月彦大人”关于那两个脏孩子的来历，得到的回答居然是“冲撞了贵人的拦路打劫的小毛贼”，那还有什么好说，粮铺老板自此连一个多余的眼神儿都没再给过姐弟俩了。

而藤子和弟弟，也在吃上了一顿能随意吃吃到饱的小米饭配萝卜之后，彻底打消了反抗或是逃跑的念头。

拜托，这种世道，不论是谁，只要不杀他们姐弟俩吃他们的肉，再管饭、哪怕不是顿顿像第一餐那样饱足，哪有人还管对方是人是鬼、是神是魔啊，死缠烂打上去抱住对方的金大腿，摇尾乞怜求饲养、求投喂才是这个时代小孤儿想要活下去的正确姿势啊！

于是就这么一路走走停停，原本计划着到了伯耆再让翻译打道回府的月彦法师月子大人，最终还是在多重因素的共同作用下，让粮铺老板的儿子提前滚蛋了。

其实月子重新启程的第二天就后悔了——学方言固然重要，但她夜里的修炼才更重要啊不是吗！但因着有外人在，她只能恢复成白天行路夜里休息的“反作息”生活，就为了不让粮铺老板的儿子带回去个什么可怕的怪谈，从而导致她明面儿上“月彦大人”的身份出啥问题，毕竟月子是个怂妖，一般情况下是不太想做出什么杀人灭口一类无良之事的。

此外，粮铺老板的儿子本身素质也不太行，成天盯着她车座后的财物双眼放光不说，还没事还爱看着“男人”看到走神……月彦法师月子大人实在是怕留他久了，对方就要做出些什么让她可以名正言顺杀掉对方的事了。

综上两点，粮铺老板的儿子就比预期的时间更早下岗了——到了因幡，发奋图强把市井常用对话都练熟了的妖王大人，直接给了粮铺老板儿子那笔约定好到了伯耆才给付的工资，毫不犹豫地把他打发回家了。

但藤子和藤次郎还是被妖王大人给留在了身边，反正这两个小家伙也见过她夜间飞行的场景，小孩子说出去的话一般也都是没什么人会相信的，粗略能说但马方言的月子和他们交流起来也没什么障碍了，就当留两只会学舌的小鹦鹉在身边解闷了，一天几枚铜币的鸟食她也还负担得起，一行木偶式神和三个活物就这么一直跑到了马关海峡。